«Грае, грае воропае»: УИНП против русской культуры

Украинский институт национальной памяти (УИНП) утвердил «чёрный» и «белый» списки известных исторических личностей, деятелей культуры и искусства.

В «чёрном» списке оказались те, кто, по мнению УИНП, является символом российской имперской политики как царских времён, так и советских и постсоветских.

Среди таких символов – молдавский поэт XVIII в., представитель русского Просвещения Антиох Кантемир. Грамотеям из УИНП Кантемир мог не понравится тем, что был молдаванином, а на Украине молдаване отменены. По просьбе Бухареста Зеленский переименовал их в румын. Кантемир румыном себя не считал да и румынского государства на тот момент не существовало в природе. Оно появится более чем через столетие после смерти Кантемира и начнёт врать, будто румыны были всегда, а молдаван изначально не было.

В «чёрном списке» значится классик русской литературы Иван Тургенев. Уж не из-за романа ли «Рудин»? В уста одного из персонажей, Пигасова, автор вложил следующие речи: «Если б у меня были лишние деньги, я бы сейчас сделался малороссийским поэтом.

– Это что еще? Хорош поэт! – возразила Дарья Михайловна. – Разве вы знаете по-малороссийски?

– Нимало; да оно и не нужно. Стоит только взять лист бумаги и написать наверху: «Дума»; потом начать так: «Гой ты, доля моя, доля!» или: «Сидит казачино Наливайко на кургане!», а там: «По-пид горою, по-пид зеленою, грае, грае воропае, гоп! гоп!» или что-нибудь в этом роде. И дело в шляпе. Печатай и издавай. Малоросс прочтёт, подопрёт рукою щёку и непременно заплачет, – такая чувствительная душа!

– Помилуйте! – воскликнул Басистов. – Что вы это такое говорите? Это ни с чем не сообразно. Я жил в Малороссии, люблю ее и язык ее знаю… «Грае, грае воропае" совершеннейшая  бессмыслица.

– Может быть, а хохол всё-таки заплачет. Вы говорите: язык… Да разве существует малороссийский язык? Я попросил раз одного хохла перевести первую попавшуюся мне фразу: «Грамматика есть искусство правильно читать и писать». Знаете, как он это перевел: «Храматыка е выскусьтво правыльно чытаты и пысаты…» Что ж, это язык, по-вашему? Самостоятельный язык?».

У Тургенев Пигасов – персонаж легкомысленный, но нелепость выделения малороссийского наречия русского языка в отдельную мову осознал верно.

Из-за честного мнения о сомнительных достоинствах украинской литературы в «чёрный» список попал критик Виссарион Белинский: «Не шутя, скажите, сделайте милость, у кого станет охоты прочесть "сатирицьку поэму", которая начинается так: «Хмара хмару швидко гоне, гpiм по небу торохтить. Вiтер плаче, вiтер стогне. Дощ по вiкнах порошить... Тiлькi де-коли скотина чуха боки коло тина, и на все село реве, наче звiр iï дере. То собака iнде гавкне, то захрокае свиня».

«Очень хорошо!, – восклицает Белинский. – Однако остановимся на этой "свиня", чтоб не дойти еще до более естественной и неукрашенной природы».

Поразительно, но великий Николай Гоголь – в «белом» списке, хотя на вопрос, почему он не пишет по-малороссийски, отвечал, что в мове «дёгтю много».  Также не попали под запрет писатели М. А. Лесков, В.Г.Короленко, А.П.Чехов, А.И.Куприн, художники И.Е.Репин, К.П.Брюллов и И.К.Айвазовский, декабрист К.Ф.Рылеев. Следует ожидать, что их оптом переименуют в украинцев и будут лгать школьникам и студентам, будто они всегда ощущали родство с идеей украинской самостийности.

УИНП предсказуемо запретил российских самодержцев от Петра I до Николая II, литераторов Александра Пушкина, Михаила Лермонтова, Александра Грибоедова, Гавриила Державина, Ивана Бунина, композиторов Модеста Мусоргского и Михаила Глинку, художника Василия Сурикова, мореплавателей Семёна Дежнёва и Фаддея Беллинсгаузена. Также под запретом Полтавская битва, Бородинское сражение и многие другие героические события нашей общей истории.

Официальный представитель МИД России Мария Захарова так прокомментировала действия УИНП: «Горе-эксперты» упомянутого института «докопались» до личности Ивана Сусанина. Не дает он им покоя. Они признали Сусанина и Бородинскую битву «мифологизированной пропагандой российского империализма». Им становится не по себе от того, что под Москвой в отражении атак французских агрессоров принимали участие Сумской, Ахтырский и Изюмский гусарские полки».

История сражений под Полтавой и Бородино являет примеры массового героизма воинов-малороссов, отдававших жизнь за царя и Отечество. Сусанин неугоден тем, что завёл в непроходимые болота польских оккупантов. Сегодня Зеленский кланяется Варшаве и пытается ей в угоду стереть имя Сусанина из памяти украинских граждан.

Излишне напоминать, что опусы таких живодёров как Степан Бандера, Роман Шухевич, Михаил Колодзинский, расисты-руссоненавистники Николай Михновский и Никита Сриблянский, идеолог украинского фашизма Дмитрий Донцова разрешены и даже рекомендованы к изучению.

Процитируем Донцова: «Будьте агрессорами и захватчиками, прежде чем сможете стать властителями и обладателями ... Общечеловеческая правда не существует… Не является пороком предводителя, если порою он будет вынужден спустить гнилую кровь... чтобы заставить разбушевавшуюся стихию смиренно склонить голову...».

Процитируем Михновского: «Всегда и везде пользуйся украинским языком. Пусть ни жена твоя, ни дети твои не поганят твоего жилища языком чужаков-гнобителей. Все люди твои братья, но москали, ляхи и жиды — враги нашего народа. Не бери себе жены из чужих, иначе твои дети будут тебе врагами».

Процитируем Сриблянского: «...Когда речь идёт об Украине, мы должны оперировать одним словом – ненависть к её врагам. Где больше врагов – там ищите Украину… Любить Украину – значит, пожертвовать своей кацапской родней. С ненавистью можно прожить с большим восторгом, чем с чем-нибудь иным"! 

Оторопь берёт от таких «деятелей» украинской культуры! Маньяки, не иначе. Культура должна служить воплощением эстетических принципов, эстетика – совпадать с прекрасным. Через эстетические принципы с прекрасным совпадает и культура, становясь средством воспитания человеческой души. Где эстетически прекрасное в вышепроцитированных опусах?

Такая «культура» способна взрастить только садиста, но именно такую «культуру» УИНП насажадет в стране как средство укрепления так называемой украинской национальной идентичности.

Немецкий философ XIX в. Артур Шопенгауэр писал: «Самая дешёвая гордость – национальная. Кто обладает крупными личными достоинствами, тот, постоянно наблюдая свою нацию, прежде всего, подмечает её недостатки и стремится устранить их. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем мог бы гордиться, хватается за единственно возможное и гордится своей нацией; он готов с умилением защищать все её недостатки и глупости – тем самым, приумножая их...».

УИНП приумножает преступное наследие вышеперечисленных национал-маньяков, защищая их недостатки и глупости. Тем самым киевский режим демонстрирует, что Украина зашла в цивилизационный тупик и не в состоянии оттуда выбраться.