Метафизика СВО, или Как философствовать «Искандером»

Война на Украине – это не про то, как «Россия напала на Украину», как полагают примитивные укропатриоты. И не только про то, как Россия отодвигает от своих рубежей натовскую угрозу. Это в первую очередь метафизика и война идей.

Со времён Платона известно, что идеи правят миром. Материалист, заявляя, что идея вторична, материя первична, отстаивает идею, противоположную идеализму и тем самым сам себя опровергает. На Украине происходит столкновение двух фундаментальных идей – традиционной гуманистической и либеральной трансгуманистической.

Традиционная гуманистическая идея отстаивает приоритет вечных ценностей – вера, семья, чадорождение. Трансгуманизм, зародившийся в ХХ веке с приходом в человеческую жизнь сложной техники, хочет перешагнуть через эти ценности, оставить их позади ради «улучшения» человека. Границы человека как биологического вида нивелируются, пределов нет, и с помощью научно-технического прогресса он может менять свой ДНК, пол, внешний вид, окружающую среду и бесконечно себя «совершенствовать».

Трансгуманизм превращает науку в постнауку, человека в постчеловека, политику в постполитику. Постчеловек должен избавиться от ограничений, налагаемых на него природой, должен получить возможность радикально увеличивать продолжительность жизни, осуществлять киборгизацию мозга, перепрограммировать геном, достигать субъективного (то есть своего личного) идеала в генетическом коде, телосложении, сексуальной ориентации, интеллекте, физических способностях. Человек окончательно превращается в модель живого организма, который можно конструировать по своему вкусу, меняя ему пол, цвет глаз, годы жизни, биологические границы, среду обитания, мораль. Пример – молодёжное движение квадроберов, когда человек наряжается в любимое животное и ассоциирует себя с ним (двигается, ест, спит, играет как животное). Человеческую идентичность пытаются заменить идентичностью животного.

Трансгуманистические идеи сильны там, где силён научно-технический прогресс, но слабо морально-этическое сознание – в странах западной цивилизации. США как венец либерального миропорядка выступают флагманом атеистической трансгуманистической идеологии. Символ трансгуманизма – Н+. «Н» означает homo (человек). Плюс означает отсутствие границ для трансгуманистического мировоззрения. Оно не знает предела и всегда делает ещё один опасный шаг туда, куда ещё вчера человек боялся зайти. Вот почему в эпоху трансгуманизма появились не просто ЛГБТ, но ЛГБТ+, разработана предельно нюансированная классификация сексуальных отклонений, которые признаны трансгуманистами альтернативной нормой сексуального здоровья (асексуалы, интерсексуалы, гиносексуалы, андросексуалы, пансексуалы и ещё штук двадцать разновидностей половых извращений).

В политике трансгуманизм тоже не придерживается границ. В США легально действует Нацистская партия Америки. Она крайне малоизвестна, но тем не менее имеет возможность пропагандировать в своём кругу идеи Адольфа Гитлера. Её не запрещают под предлогом свободы слова. Выход за пределы стандартных допустимых идеологий вполне в духе трансгуманизма.

Неонацизм, неофашизм – тоже трансгуманистические явления. Это не закономерное развитие патриотического сознания, например, украинского народа, а политическая технология, позволяющая перешагивать пределы стандартных идеологий, канонических церквей и политических организаций. Трансгуманизм не признаёт чётких границ, и потому современный неонацизм/неофашизм – это причудливая смесь экстремизма и демократической риторики. Кровожадного Бандеру славят на Украине ради защиты мира и суверенитета, ветеранов СС в Прибалтике – ради защиты прав человека перед мрачной, не трансгуманистической Россией. Всё перепуталось, соединив несоединимое – права человека с нацизмом, демократию с фашизмом и т. д.

Мы видим, как на международных площадках западная дипломатия использует эту странную смесь для давления на Россию. Отказавшись от явной оппозиции радикальным идеологиям, Запад использует их в геополитических игрищах. Публично осуждает нацизм и фашизм, но называет неонацизм и неофашизм защитниками демократии перед лицом российской угрозы. Слова «неонацизм», «неофашизм» Запад, конечно же, не использует, заменяя более приятными слуху терминами, тем самым размывая моральные границы между тиранией и демократией, но сохраняя дух неонацизма и неофашизма. На Украине царит неонацистская тирания, но в изложении западной печати – это демократия.

Идеи всегда сталкиваются друг с другом. Война на Украине не исключение. Демилитаризация и денацификация Украины – это один из актов детрансгуманизации Украины, её возвращения от трансгуманизма к гуманизму. О том, что противостояние на Украине имеет метафизические причины, говорит буйное внимание к теме СВО западных либеральных философов – американо-японца Фрэнсиса Фукуямы, француза Бернар-Анри Леви, словенца Славоя Жижека. Фукуяма прямо заявляет: «Россияне ещё не ощутили достаточно боли и страданий. Это надо изменить…»

Идеологи трансгуманизма полагают, что ведут человечество к господству над миром. Благодаря научному прогрессу власть человека над природой и другим человеком достигла предела, каковых ранее в истории никогда не достигала. И тот, кто определяет ход и направление трансгуманистической идеологии, тот будет мировым гегемоном на многие века вперёд. Поскольку научно-технический прогресс наиболее ярко проявляет себя на Западе, западные элиты первыми запустили в мир трансгуманистические идеи и видят в них сложный, многовариантный и долгосрочный инструмент достижения мировой гегемонии.

Времена колониализма ушли в прошлое и не дают Западу прежних выгод. Настало время неоклониализма, иначе говоря – создания такой системы международных отношений, которые позволяют Западу грабить страны третьего мира под видом демократии. Дабы достичь тотального господства, неоколониализм надо подкрепить трансгуманизмом.

Запад хочет вырастить совершенного человека, понимая, что непреодолимая разница в научно-техническом развитии не позволит сделать то же самое другим цивилизациям, и миром будет править западный сверхчеловек (уберменш у Гитлера), но не африканский, азиатский и не латиноамериканский. Уберменш возможен только там, где есть унтерменш (недочеловек). Оттого трансгуманизм так деспотичен и настырно навязывает другим свою идеологию «плюс».

Россия, по мнению западных трансгуманистических элит, ломает задуманный ход истории. Она упрямо держится за традиционные ценности, а традиционный означает вечный. Пока на Украине рекламируют участие в войне половых извращенцев, российские воины идут в бой под знаменем с ликом Иисуса Христа. Пока на Украине раскольническая церковь благословляет вояк под пронацистскими красно-чёрными знамёнами УПА*, Русская православная церковь сохраняет каноничность. Пока на Украине восхваляют эсэсоцев-недобитков из дивизии «Галичина», забыв, что Гитлер считал славян унтерменшами, в России чтут память о Великой Победе над фашизмом. Пока Украина кричит о желании уйти к трансгуманистическому Западу, Россия заявляет о себе как самобытной и самодостаточной цивилизации, прочно покоящейся на вечных добродетелях.

Ницше призывал философствовать молотом. Россия на Украине философствует «Искандерами». Это война вечного против наносного, война за право восточных славян не быть в услужении западного мира на правах унтерменшей. Это оборонительная война перед натиском деспотии трансгуманизма, не желающего учитывать религиозно-культурную идентичность и цивилизационно-мировоззренческую позицию других народов.