Швейцария, Польша и ложь о правах человека

В Варшаве прошла встреча министров обороны Польши и Швейцарии Владислава Косиняк-Камыша и Мартина Пфистера. Косиняк-Камыш убеждал гостя, что Украина для Европы – последняя линия обороны перед лицом пресловутой «российской агрессии» и призывал Берн щедро вкладывать средства в о обороноспособность киевского режима.

«Я смог объяснить своему швейцарскому коллеге, какой вклад Украина вносит в развитие всей Европы и, следовательно, в безопасность Швейцарии», – подытожил польский министр.

«Польша и Швейцария защищают ценности либерального государственного управления», – вторил ему Пфистер.

И на этом остановимся подробнее. Бред польского министра про Украину как защитницу всей Европы комментировать не будем. Разберём лучше слова швейцарца про либеральные ценности, которые-де Берн и Варшава сообща защищают.

Кто может чётко обозначить эти ценности и составить их фиксированный список, определить их объём и совместимость с культурами и религиозными традициями народов мира? Американский философ и социолог Иммануил Валлерстайн обозначил проблему так: «26 августа 1789 г. французское Национальное собрание приняло Декларацию прав человека и гражданина. С тех пор и доныне она остается символическим утверждением того, что мы теперь называем правами человека…У кого есть моральное (и юридическое) право давать перечень таких прав? Если одна группа прав приходит в противоречие с другой, какая из них имеет приоритет, и кто это решает? Являются ли права абсолютными, или же они ограничены некими рациональными оценками последствий их применения?... И, самое главное, кто имеет право пользоваться правами человека?».

Уже бывший посол США в России Майкл Макфол уверял россиян, что не существует американских либеральных ценностей, есть только естественные общечеловеческие ценности, рождённые либерализмом и на страже которых стоят американцы по всему миру, ибо ценности эти являются достоянием всех народов.

Макфол бессовестно лгал! США – венец развития либеральной идеологии, и навязывать другим народам ценности, замешанные на либерализме англосаксонского толка, выгодно англосаксам и их союзникам, а не каждому народу без исключения. Правозащитная риторика – удобный пропагандистский инструмент для наказания непокорных правительств. Принуждение к трактовке понятия прав человека так есть принуждение представителей других культур подстраиваться под чужую культурную матрицу.

Русский геополитик Иван Дусинский (1879 – 1919), рассуждая на тему естественного права народов, остроумно указывал, что естественность – это нечто, близкое к естественному существованию человека, то есть таковому, каков он в природе, а не в цивилизации. Современный человек существует в объятиях цивилизации, а не природы. В природе же, в естественных условиях, живые существа ведут упорную борьбу за пищу и территорию. Следовательно, естественное право – это право на завоевание жизненного пространства? Если так, тогда нацистская Германия действовала естественно, истребляя другие народы для захвата их земель?

США и ЕС, провозглашая себя светочами либеральной идеологии, не соблюдают основополагающие принципы этой идеологии. Например, депортируют нелегальных мигрантов. Процитируем Валлерстайна: «Понятие прав человека, очевидно, включает в себя право на свободу передвижений. По логике либерализма не должно быть ни паспортов, ни виз. Каждому должно быть позволено работать и селиться повсюду… [и] уж точно в тех государствах, которые претендуют на то, что являются либеральными… Разоблачать злобных коммунистов, которые не выпускают народ из своих стран, было хорошим шоу, но теперь мы увидели, что происходит, когда больше нет злобных коммунистов у власти, способных ограничить эмиграцию».

Так какие либеральные ценности Берн и Варшава защищают? В чём они состоят?  Кому даровано право определять, какие ценности входят в состав либеральных, и ту границу, которая отделяет нечто либеральное от чего-то нелиберального? Равнозначны ли права человека и права наций, которые состоят из обладателей прав человека?

Швейцарское издание Weltwoche.ch провело голосование среди читателей, выясняя, соблюдает ли Швейцария в условиях войны на Украине свой исторический нейтралитет. 86 процентов ответили «нет». Берн укрепляет военное сотрудничество с Варшавой, а Варшава проводит руссоненавистническую политику и активно помогает украинским нацистам. Где тут права человека?

Швейцарские инструкторы обучают польских танкистов, в 2022 Швейцария и Польша подписали соглашение о взаимной защите секретной информациии, в том числе – о военных учениях и операциях и о космических проектах.

«В этой связи необходимо задать вопрос: осознает ли Мартин Пфистер, что интересы Швейцарии, которая не входит в НАТО и является нейтральным государством, не совпадают с интересами Варшавы?… Тесные связи с Варшавой, безусловно, вызывают вопросы. Поразительно, как часто члены швейцарского правительства теперь посещают эту восточноевропейскую страну. Эти визиты всё чаще оказывают влияние на швейцарскую политику безопасности», – констатирует Weltwoche. ch.

Берн постепенно втягивается в противостояние коллективного Запада с Россией, хоть и в задних рядах, прикрываясь лозунгами о либеральных ценностях и правах человека. Но никто и никогда не утверждал, будто эти ценности и права есть неотъемлемым достоянием каждого жителя планеты. Нет равенства между правами взрослого и правами несовершеннолетнего, правами преступника и правами законопослушного гражданина, правами умственно неполноценного и умственно здорового, правами полицейского на службе и правами обычного прохожего.

Получается, права человека не имеют абсолютного характера. Говоря иначе, они выборочны! И Запад исходя из своих узко эгоистических запросов выбирает сам, кого такими правами наделять, а кого их лишать. Запад не имеет права навязывать своё понимание прав человека и прочих либеральных установок остальному миру, а Швейцария и Польша защищают не общечеловеческие ценности, а гегемонию Запада.

Для Швейцарии отказ от нейтралитета – опасный шаг. Швейцарцы не воевали много веков подряд, у них отсутствует опыт ведения современных боевых действий. До сих центральной фигурой швейцарского патриотизма считается Арнольд Винкельрид, который в XIV в. бросился на испанские копья и обеспечил ценой жизни победу швейцарскому войску. Более свежих примеров геройства нет.

Польша тоже называет себя Винкельридом Европы, заявляя, будто защищает европейцев от России, бросаясь на неё подобно Винкельриду. Звучит хвастливо и примитивно. Заигрывания Берна с Варшавой чреваты для швейцарцев неприятными политическими последствиями.

На заглавном фото: Швейцария всё дальше и дальше от нейтралитета...