Память. Скорбь. Политика (I)

Тяжкие одолевают думы, когда пытаешься понять происходящее сегодня в российско-украинских отношениях в связи с трагическими событиями 1932-1933 годов в Советской России, всуе называемыми «голодомором», геноцидом, социоцидом, «преступлением против человечности», «мордуванням голодом співвітчизників», «нечеловеческой истребительно-террористической акцией», «умышленным и предварительно сознательно подготовленным убийством голодной смертью» и тому подобными крепкими словами.

Испытываешь душевную и сердечную боль от того, что память о погибших и пострадавших оторвана от поминовения ушедших из земной жизни в годы исторических трагедий.

Становится не по себе, когда видишь то беснование, с каким политики, государственные органы, общественные организации объявляют своих отцов и дедов, живших на просторах СССР, нелюдями, осуществлявшими массовые «убийства голодом», превосходящие по масштабам потери в Великой Отечественной войне. И тут уже холокост меркнет на фоне «голодомора». Россию называют азиатской страной, что в европейской традиции двухвековой давности означало варварство, нецивилизованность. Звучат призывы к «мировому украинству», мировому сообществу, Папе Римскому и Константинопольскому патриархату…. с констатацией того, что было время «коли світ волів залишатися в благодушному невіданні про один із найстрашніших злочинів проти людства», а сейчас наступило время говорить о том, що «він (мир. – В.Б.) має зробити нині на знак шани до загиблих і до тих, кому вдалося вижити у пеклі Голодомору».

Непростительно с исторической и с человеческой точки зрения то, что память и скорбь у людей превращаются в орудия политики. Новый пароксизм борьбы якобы со «сталинским политическим режимом» не оставляет места для памяти и скорби. Неистовство этой борьбы закрывает саму возможность понимания сути человеческой трагедии. При этом, как старается уверить нас И. Юхновский, преступником хотят объявить не какую-то отдельную враждебную нацию и даже не отдельных «людоедов-вождей», а коммунизм, античеловеческую идеологию, утопическую легенду, породившую океан зла. Хотя академик должен был бы, по идее, знать, например, об идеологии и роли «украинского национал-коммунизма» (Д. Мейс).

Борьба с «избранными» идеями бесконечна не только потому, что бесполезна, но и потому, что их можно подбрасывать сколько угодно и когда угодно.

***

18 ноября в Киеве состоялось представление Национальной книги памяти. Сколько человек услышали звучавший около 10 минут в Украинском доме в столице Украины голос девочки, перечислявшей семьи, села, области, пострадавшие от голода, – проникновенный, тихий, спокойный и скорбный? Что осталось в сознании людей после сказанного под воздействием представленных в Украинском доме с помощью современных технологий политических утверждений: «Украина изморена искусственным голодом; Украина потеряла национальную элиту; Украина стоит на руинах храмов; Украина лишилась всех семейных ценностей; Украина на десятилетия лишена национальной, политической и культурной жизни».

Для составления Национальной книги памяти (19-томное издание: сводный том по Украине, 17 томов по областям и один по г. Киеву) было привлечено более 10 тысяч человек.

В общий Мартиролог включены имена 882 510 погибших, что установлено документально. Собрано 204 тысячи воспоминаний очевидцев, 6 тысяч воспоминаний опубликовано в сводном томе. К апрелю было известно о 10,8 тысячи населенных пунктах, жители которых пострадали от голода, к ноябрю их число (сёл) увеличилось до 13 тысяч.

На презентации книги было сказано, что это только начало большой работы по составлению общенационального Мартиролога. Основываясь на данных Института демографии и социальных исследований, директор Украинского института национальной памяти привел данные о демографических потерях: «лишь за зиму 1932-1933 гг. 3,6 миллиона украинских крестьян были убиты голодной смертью»; «кумулятивные» потери (с учетом нерожденных детей) – 6 миллионов человек.

На презентации книги В.Ющенко назвал «Голодомор злочином проти української нації», отметил: «буде прикро, якщо ми будемо дивитись на Голодомор, як тлумачать його головні злодії – комуністи, що винен у всьому Господь Бог, що він не дав води, тепла. Це кричуща неправда»; «за цим знищенням стояла набагато гірша ідея: знищити нашу волю, наше прагнення бачити Україну вільною і незалежною», обратил внимание на то, что эта трагическая страница истории украинского народа может способствовать объединению украинской нации, «может дать много мотивов для 47 миллионов украинцев, ощутить друг друга рядом, ощутить локоть соседа, вспомнить, что мы украинцы, что мы одна нация и всё у нас будет хорошо».

Общая численность памятников и памятных знаков, установленных в Украине для увековечения памяти жертв голода в 1932-1933 годах, превысила 5,2 тысячи. Наряду с этим переименовано и демонтировано около 3 тысяч названий улиц, площадей, парков, скверов и памятников, памятных знаков, связанных с «тоталитарным коммунистическим режимом». Городские власти Киева, очевидно, попали под раздачу и срочно «реабилитировались» в ночь с 20 на 21 ноября: демонтировали 11 памятников «деятелям тоталитарного коммунистического режима», включая памятник С. Косиору [возглавлял КПУ(б) в 1928 - 1938 годы].

***

На сайте официального представительства президента Украины в связи со скорбной датой в последние дни была размещена масса новых материалов.

В частности, за 20 ноября (в разные дни) были размещены материалы по пресс-конференции В.Ющенко ряду зарубежных изданий. Привлекает внимание несколько моментов. Первый, все корреспонденты пришли на встречу с заготовками, потому что только польская «Dziennik» опубликовала текст интервью, остальные - практически вкрапили слова В.Ющенко в уже готовые сюжеты. Второй момент. Названия статей (привожу по времени публикации на сайте) показывают, с какой целью было организовано общение с прессой: «Президент призывает Альянс не быть глухим к евроатлантическим стремлениям Украины» (The Times); «Украина придает политическое значение чествованию голода 30-х годов» (Le Monde); «Одна из самых больших гуманитарных катастроф» (Frankfurter Allgemeine Zeitung); «Украина хочет гарантий, чтобы не утратить снова свою независимость» (El Pais); «Виктор Ющенко: это был геноцид» и «Нельзя нам закрывать двери в НАТО» (Dziennik).

Вопросы же польского корреспондента свидетельствуют о заботах польских руководителей. Например, как В.Ющенко собирается переубеждать россиян - главных оппонентов признания «голодомора» геноцидом в мировом масштабе? Какова стратегия украинского президента в отношении Владимира Путина и Дмитрия Медведева? Ответы, как и вопросы, прямолинейны: «Геноцид – это массовое убийство в связи с национальной, этнической, религиозной или расовой принадлежностью. Мы чтим память вех его жертв, независимо от национальности. Это была целенаправленная политика массового уничтожения, проведенная в отношении целого народа». Как видно, сущность терминов не столь важна, главное – выступить, как можно громче, чтобы «голодомором» теперь стало заниматься всё «мировое сообщество».

И всё-таки, не унимался корреспондент, Д. Медведев не согласился принимать участие в мероприятиях, связанных с 75-летием Голодомора, видите ли Вы какой-то шанс на сотрудничество с россиянами в упорядочении прошлого? Ответ: «У меня нет желания комментировать письмо российского президента. Я хочу только сказать, что это неадекватная позиция в отношении трагедии… Не было в Украине семьи, которая во время Голодомора не потеряла отца, матери, детей… Голод был отрежиссированным убийством 10 млн. человек... Почему это произошло в Украине? Мы верим, что это была одна из серий нашей борьбы за независимость. За нашу культуру, традицию и самобытность, независимость. Крестьянство было наиболее независимой частью украинского общества… Голодомор мы называем геноцидом, поскольку это было массовое убийство людей, которые представляли украинскую нацию… Мы не обвиняем за Голодомор российский народ, мы не обвиняем Российскую Федерацию. Мы обвиняем только коммунистический режим».

Последовал вопрос в отношении того, что В. Ющенко говорил о 10 миллионах умерших от голода, в то время как исследователи говорят о числе жертв в 3,5-4 миллиона человек (в «Le Monde» приведены данные представителя Института демографии и социальных исследований НАН Рудницкого: погибло 3,5 миллиона человек, из которых 3,2 миллиона этнических украинцев и тех украинцев, которые проживали в других республиках СССР). Почему такая разница? Меня удивил, мягко скажу, ответ В. Ющенко: «На вопрос о количестве жертв сегодня сложно ответить однозначно. Но это не самое главное. Даже, если бы настоящая оценка оказалась бы самой малой из приблизительных данных – это трагедия людей, о которых нужно помнить… Голод был инсценированной акцией коммунистического режима. Отсюда наша инициатива в ООН. Письмо, присланное Медведевым, уничтожает шесть миллионов умерших».

Этот ответ как раз и показывает, насколько безразлична Виктору Ющенко трагедия, измеряемая в человеческих жизнях. Для него не важна и хронология событий: «Ведь в то время, когда 2500 человек умирало ежедневно, власть вывозила с Украины 6 млн. тонн зерна». 22 ноября он заявит: «в пик голода каждые сутки в Украине умирало по 25 тысяч человек».

В своих многочисленных выступлениях он ни разу не обратился к данным украинских историков и демографов, его ссылки на архивные документы ограничены «бесчеловечностью» примеров, зафиксированных дипломатическими работниками Польши, Италии, Германии и других стран.

В свете заявлений, последовавших 22 ноября, весьма значим следующий вопрос польского корреспондента: как бы вы назвали события, связанные с голодом, которые произошли за пределами Украины? Ответ: «Три года назад я предложил идею чествования всех жертв Голодомора совместно с россиянами. Я был убежден, что встретился с пониманием. Потом неожиданно ситуация изменилась. С тех пор наши отношения ухудшились. Не могу ничего больше к этому добавить. Вокруг этого дела есть очень много политики».

Очень конкретный вопрос и не менее конкретный ответ были связаны «с реакцией Д. Медведева на попытку поднять вопрос о геноциде в Украине»: не свидетельствует ли это о том, что «Ваш сосед по-прежнему считает Украину зависимой от него территорией»? – «У меня сложилось такое впечатление».

Ну, и конечно «эффектным» был ответ В. Ющенко на вопрос: если Ю. Тимошенко станет Президентом Украины, станет ли она украинской версией Владимира Путина? – «Я не хочу никого обижать. Мы являемся европейским народом и не можем возвращаться в Азию. Но никто не говорит, что таких попыток не будет».

Очевидно, полякам было не с руки излагать «крик души» В. Ющенко, помещенный в других изданиях: «Начиная с 1918 г. Украина оглашала свою независимость шесть раз и в пяти из них её утрачивала, прежде всего, потому, что мы не имели иностранных партнеров, которые бы признали нашу территориальную целостность и также нерушимость наших границ и нашего суверенитета» (что понимается под «Украиной» в данном случае, для В.Ющенко не важно). В который раз он убеждает своих соседей: «Мы готовы взять обязательства, что наша территория не будет использоваться для послабления ни одной обороны или политики безопасности. Для стран Европы расширение пространства стабильности и мира на Восток является особенно актуальным на фоне событий на Кавказе».

(Окончание следует)