Информационно-аналитический портал
ссылка

Український гумор как зеркало украинской национальной идеи

Екатерина ЧЕРНОУСОВА
7.06.2009
Напечатать
Увеличить шрифт
А
А
А

Смех - одно из ценнейших качеств, отличающих Homo sapiens от животного. Еще на заре цивилизации наши предки понимали, что смех продлевает жизнь, упрощает контакты между людьми. По мере взросления человечество осознало, что смех смеху – рознь, и стремление пошутить вызывается иногда не только приятными чувствами. Например, Платон проводил аналогию между тем удовлетворением, которое дает почесывание при сильном зуде, и восприятием смешного: в смешном, как и при почесывании, сочетаются боль и удовольствие. Декарт понимал смех как выражение радости, смешанной с враждебностью, и подчеркивал, что чувством юмора частенько наделены люди ущербные, не принятые обществом, которые имеют склонность осмеивать кого угодно, а Шопенгауэр говорил, что причиной смеха может служить и глупость.

Впрочем, ученые мужи верили в созидательную силу смеха. Фрейд утверждал, что смех некоторым образом корректирует социальное поведение человека, поскольку остроумие – отдушина для враждебных чувств, если эти чувства не могут найти другого выхода. Но не будем забывать, что чувство юмора у человека предполагает наличие у него положительного идеала, без которого это чувство как раз и становится показателем ущербности, выражением глупости, теряет комическую составляющую и трансформируется.
 
Не секрет, что зодчие украинской оранжевой национальной идеи во многом создают её на отрицании общего славянского прошлого, культурных связей с северной соседкой, не стесняясь привлекать в качестве подручного материала стихию комического. Но не смех, а неприятное ощущение зуда вызывают опусы некоторых украинских юмористов.
 
Например, Олександр Берека - автор пространной поэмы «…Іде мужик з Московщини» (1) в духе европейской политкорректности провозглашает: «Я шаную й поважаю Всі, що є, народи». Затем, не выдержав, выдает читателю тайные свои мысли:
 
Дуже не люблю я
Підлої породи:
Загарбників-людожерів,
Пройдисвітів різних,
Держиморд і "братьєв старших",
"Великих" та "Грізних".
Ненавиджу шовіністів
Великодержавних….
Ненавиджу і фашистів –
Підлих окупантів,
І німецьких, і совєтських,
Та й асимілянтів...
 
Причина такой несмешной ненависти к гражданам названной в заглавии поэмы страны-соседки объясняется на примере немудрящей притчи. Пришёл на славную вольную Украину «похмурий та голодний» «мужик з Московщини» с тайной гадкой мыслью найти для себя «в Україні Батьківщину» и напросился на ночлег к незлобному украинскому селянину, который, конечно, знал, что москальская натура подлючая, но от доброты душевной подумал: «Може, цей москаль нежданий Щось ляпнути має». Любопытство украинца и сгубило. Наевшись хозяйского борща и каши с салом, упившись хозяйской горилкой и поприставав к хозяйской жене, московит, икая, произнес зажигательный политический спич, где обозначил политическую позицию Московии в прошлом, настоящем и будущем: «Гдє Москва павєсіт лапті, Там єсть наш порядок…» При этом порядке у украинцев неважные перспективы, так как они не обладают необходимыми для всякого москаля качествами: «Ні украсть, ні абалґать... Нєт наглості, не п'янєєш І не матєрішся!..» Москальские планы по переустройству жизни прекрасной цветущей Украины чудовищны: «Будут вродє – тваі дєті, Но ужо каммуністи... Безбожніки аль і чорті… Било ваше – станєт наше!» И бежать за помощью будет некуда, и Америка с Европой не спасут, ибо москальский лапоть подомнет под себя невинных демократических овечек по всему свету: «Масква лапті развєшаєт Єшо на полсвєта. Всєх накроєм лаптьом нашім, І белих, …і чернозадих, І жолтих!»
 
В заключение вiршотворець iз Нiкополя разъясняет читателю мораль притчи, призывая быть бдительным и сплотиться перед лицом страшного московского лаптя, уже проникшего во все органы молодого украинского государства и разрушающего его изнутри: «Розвішані тії "лапті" По всій Україні. Висять вони у столиці, в українській владі» . А противостоять москальской агрессии – нечем! Или некому. Поскольку в конце своего «произведения» автор предлагает украинцам лишь умолять москаля: "Москалики!.. Товариші!.. Жиймо поодинці!.. Ну, не скальте на нас зуби… Дайте вже нам спокій!"
 
Волнуют современных украинских юмористов не только проблемы внешнеполитических «негаразд» с соседней страной. Павло Глазовий (2) пытается донести до общественности проблему засилья русского языка, царящего в коридорах Верховной Рады. В объёмном юмористическом опусе «Руськомовний депутат» крупными чёрными мазками рисуется языковой и моральный облик депутата одной из фракций (нетрудно догадаться какой), для которого «державна мова - Непотрібна, зайва рiч», потому что «Йому рiдна та, якою Разговарівал Іллiч». Именно Ильич, а не Пушкин, Гоголь или Достоевский. Русскоязычные носители тёмных идей коммунистического прошлого наделяются всевозможными моральными уродствами, как то: «Проти вищого начальства Вiн нiколи не ішов. Що начальство iзрекало, Те і вiн услід молов. І його не мучить совість, І - сумління не гризе...» Известно, что эти пороки присущи исключительно русскоязычным депутатам! И, наконец, автор открывает потрясенному читателю страшную тайну: все русскоязычные депутаты – засланцы Москвы, ибо в Украине нет электората, чьи интересы они могли бы представлять:
 
«Ти Росію сильно любиш?
Безперечно, це не грiх,
Але хто ж тебе тримає,
Не пускає до своїх?
Залиши нам Україну,
Не тягни до росiян,
Можеш пупа надірвати,
Це ж тобi не чемодан».
 
Видимо, автор надеется, что после чтения его юморески читатель ринется на борьбу с русскоязычным призраком коммунизма, до сих пор шатающимся по просторам Украины. И даже подсказывает (уже в другом опусе), где его искать: «У крамницях, у пивницях» сидят представители этого призрака, русскоязычные «Дуськи, Муськи, Люськи». Их приметы:
 
«Наяложене, патлате, На чортяку схоже, Стан свинячий, погляд вовчий І усмішка кінська...» И такая «убийственная красота» оттого, что говорят на русском языке!
 
Но самым непримиримым бойцом украинского юмористического фронта, бескомпромиссно обличающим и имперский российский лапоть, и русскоязычных московских подкаблучников, следует, несомненно, признать Євгена Дудара. Важно подчеркнуть, что он - официально признанный, прошедший экспертизу Министерства образования Украины, живой классик, чьи труды включены в школьный учебник как образец современного украинского юмора и сатиры.
 
«В Україні зосталися політичні гниди московитських імперських вошей. Виникає підозра, "контингент паразитов" нам постійно поповнюють і постійно підгодовують з «центра» - предупреждает читателей Е.Дудар в одной из последних «гуморесок» под названием «Московитський імперський педикульоз і його хохлуйські гниди» (3). Хохлуйскими гнидами маститый сатирик называет русскоязычных граждан Украины. Они, недостойные иного названия, «так присмокталися до тіла України, що інакше не уявляють себе на "вєлікой родінє", як "вместє с малоросієй". И до того они расхрабрились под покровительством ненавистной руки Кремля, что "своїми гнидавими "двіжєніямі" то "спасают русскій язик", то воюють протів НАТО. То паплюжать Президента».
 
Немудрёный язык сатиры пана Дудара понятен и без перевода - в демократической стране живём, а терпим нечисть, которая осмелилась на святое, на НАТО, покуситься. Впрочем, за Альянс пан Дудар спокоен: «Ну, проти НАТО, зрозуміло. Де НАТО – паразитам місця нема». Хоть кто-то способен с гнидами, по недоразумению имеющими паспорт гражданина Украины, справиться. Сами-то оранжевые национал-патриоты не могут. Без НАТО останется им только терпеть «всю оцю нечисть на своєму тілі». «І що ми за народ такий? - сокрушается пан гуморист. - Навіть гниду шкодуємо розчавити». Мне, как русскому гражданину Украины, чьи предки веками жили на этой земле, очень интересно, каким именно способом мечтает раздавить «гуманний до опупіння» пан Дудар меня и подобных мне гнид? Наверное, раздавят нас быстро и безболезненно, потому что «истинные» украинцы, глашатаем которых видит себя пан Дудар, добры, демократичны и политкорректны.
 
А кто пытается говорить о националистической узколобости и тоталитарных замашках «оранжевых демократов» - тот паршивец. «Сидить паршивець на нашiй шиї, живе за нашу кровавицю …У них - мораль сперматозоїда», - продолжает обличать своих сограждан признанный Министерством образования классик. А затем заявляет: «Чалапкайте. Звідки прийшли. Хто - за Червоне море, хто - за Уральськi гори. Або ж, коли живете на нашiй землi - працюйте на нас». А те, кто таки уедет на «историческую родину», пусть передадут тамошним москалям, что всем они Украине обязаны. Да что тёмная Московия, весь мир только и делает, что живёт воровством идей талантливой и древней украинской нации. Забыли, «що українська Києво-Могилянська акaдемiя просвiщала "немытую Россию"?.. Що доньки київських князiв учили грамоти неосвiчених монархiв Європи?.. Що американцi за ескiзами українського вченого полетіли на Мiсяць?.. Що наш селянин навчив Канаду сiяти й орати?.. Що "русскую славу" здобували українськi матроси-Кішки? Що в "непобедимой и легендарной" кращими вояками були українці?»
 
Однако нет в мире справедливости. «Бо Україна, як обезчещена москалем покритка», безвинно страдает. Бедная Украина, «що ти виплоджуєш зі свого лона і отих поганців, які ... готові вивчити і мавп'ячу мову, аби не говорити твоєю. Які готові топтати твої святині, нищити твою історію, вбивати твою пам'ять…», - взывает к многострадальной Родине пан Дудар, проклиная всё тех же русскоязычных граждан Украины.
 
Мрачной средневековой нетерпимостью веет от «гуморесок» главного оранжевого юмориста. «Сказати, що люблю євреїв, які народилися в Україні… розмовляють російською мовою і нищать українську, було б лицемірством. Але я так само, а може ще й більше "люблю" українців, які живуть в Україні, а стали "русскоязычниками".Тех, кто думает иначе, пан Дудар не стесняется поливать самой смрадной грязью: «московські агенти», «поганці», «українофобська шушваль», «пришелепкуватиє», «будь-який інший народ показав би таким шубравцям на двері».
 
А что творит имперская Россия! «Вирішили вдатися до політичного педофільства  ... в умах молодых возродить былые традиции дружбы на века между Россией и Украиной..." - захлёбывается от бессильной ненависти пан Дудар. Или это истерический смех? Забыли москали, " скільки той "братский дух" пролив братської крові... виморив братиків по Сибірах, вимордував по гулагах... Голодомор в тридцятих роках для українців, які гинули, був страшним нещастям, чорною ніччю. А для зграй нальотного гайвороння - найсвітлішими днями». Конечно, тёмные лапотники сами бы до «педофильства» не додумались, подбили их на это умные евреи: «Тут єврейський фашизм поєднує свої сили з російським!» - обличает Е.Дудар, забывая, видимо, что изначально он собирался писать юмореску.
 
Один из образцов «юмора» пана Дудара – открытое письмо премьер-министру России В.Путину, где автор, видимо, сам того не замечая, кратко изложил основные постулаты огрызковской внешней политики: «Ваші сатрапи і їхні холуї в Україні роками знущаються над тендітною і мужньою жінкою Юлією Тимошенко. Ваші бандюги з титулами "політологів", "політтехнологів" і без титулів роками каламутять воду навколо Віктора Ющенка. Зомбують наших пришелепкуватих, що "при Ющенкові" їх "схаває Америка. Лякають наївних православних "нашестям католицизму". Ваші агенти перед світом робили з України пугало. То "кольчуги" підсували, то літаки над Україною збивали. І все це робили во ім’я "братської любові" і "слав’янского єдінства"».
 
Украинское общество пытаются заставить смеяться над вещами не просто глупыми, но обидными и оскорбительными для определённых государств, этнических и национальных групп, стараются с помощью смеха сформировать неприятие инакомыслия, нетерпимость, вылепить в массовом сознании образ внешнего врага, виновного во всех внутренних бедах украинцев. У населения формируют не только образ пьяного хама-москаля, но и восприятие своего государства и себя как вечно обделённых, особенно в отношениях с соседними странами. Возместить это и призваны стихотворные победы на полях предвыборных сражений за умы граждан Украины, которые одерживает национал-свидомий Сайт Гумору: «Смiшного!», где размещены приведенные выше «помаранчевi перлини».
 
Смiшного Вам, любi читачi!
 
___________________
 
КУЛЬТУРА
73
Поставить лайк: 225
Если Вы заметите ошибку в тексте, выделите её и нажмите Ctrl+Enter, чтобы отослать информацию редактору
https://odnarodyna.org/content/ukrayinskiy-gumor-kak-zerkalo-ukrainskoy-nacionalnoy-idei