КУЛЬТУРА

«Революция  достоинства». Звучит, чего греха таить, впечатляюще, мощно, убедительно. Непосвященного в детали впечатляет. Действительно - мощно и убедительно. А посвященного? Посвященные делают всё, чтобы детали эти никоим образом не стали объектом внимания общественности. Страну разделили на две части: на тех, кто за майдан – активисты, патриоты, герои, которым «Слава!». И на тех, кто против – это… короче, здесь всё наоборот, не активисты, не патриоты, не герои, которым «Ганьба!». Сепаратисты, одним словом.  Впрочем, пока историки (хотя какие это историки!) пишут очередной учебник, хотелось бы самому разобраться во всём, и начать бы хорошо с терминологии.

Если выбирать, то хотелось бы в исполнении народной артистки слушать не бандеровскую походную, а, скажем, песню Константина Меладзе «Квітка-душа», слушателям памятную по рефрену «Щастя усiм дай Бог!», которую Нина Матвиенко исполняет тепло, возвышенно, с присущей ей проникновенностью. Пора ли говорить о начале прозрения украинских деятелей культуры? Или деятелей украинской культуры? Или деятелей культуры Украины? Все же хорошо, что прозревшие появляются. Не станем обольщаться, но будем надеяться.

За последние несколько месяцев на Украине запретили к показу на телевидении и в кино около сотни российских фильмов и сериалов... Впрочем, всем этим кириленкам-стэцькам-княжицьким и прочей озабоченной компании бесполезно объяснять, почему, например, сердцу и украинского, и русского зрителя ближе наше актерское искусство. Бессмысленно метать бисер перед свиньями и рассказывать о том, что в наших лучших фильмах есть настоящее искусство и жизненная правда. Та, до которой создатели «приворотных зелий» не в состоянии подняться никогда. И при чём здесь «мощнейшее воздействие российской пропаганды»? 

В канун 23 февраля, Дня защитника Отечества, есть смысл рассказать о людях, которые защищали независимость, честь и достоинство в годы Великой Отечественной войны. На примере творчества композитора Жарковского, песни которого вышли за пределы «тем» и «мест» и стали генетическим кодом нашего народа. Всего большого, некогда единого, называвшегося советским — где, в самом деле, была сильно проявлена внеэтническая общность. И не всякому сочинителю давался дар, поручение написать, например, песню «Прощайте, скалистые горы». Уроженцу Киева композитору Евгению Эммануиловичу Жарковскому это счастье выпало. 

Нынешняя украинская власть боится русской культуры, как едва ли не самой жуткой угрозы для себя. Почему так? Только ли потому, что эта культура – русская? Или же потому, что она, как культура, обладает потенциалом препятствовать полному оглуплению человека, его превращению в легкую добычу официальной пропаганды, в зомби, не помнящего ни себя, ни родства, не имеющего исторической памяти? Процесс запрета российского культурного продукта, и не только фильмов, киевским режимом поставлен на конвейер. Подобные действия грубо противоречат обязательствам Украины перед зарубежными партнерами, принятыми на себя в соответствии с международными договорами. 

25 января, в Татьянин день, все мы вспоминаем свое студенческое беззаботное время, время любви, радости, веселья и молодости. В этот же день мы вспоминаем и о Владимире Высоцком. Многое связывает его с Киевом. Имеется и бульвар его имени, и памятник Жеглову-Высоцкому… Он говорил: «Мне кажется, что у моих песен очень русские корни, и по-настоящему они могут быть понятны только русскому человеку». А я думаю, что его песни и сегодня понятны всем, живущим в нашем культурно-историческом пространстве.

В декабре прошлого года на Украине запретили показ нескольких художественных фильмов, в том числе и фильм режиссера Владимира Бортко «Тарас Бульба» по одноименной повести Николая Гоголя. Естественно, возник вопрос, а чем же могли прогневить нынешние киевские власти великий Гоголь и выдающийся актер Богдан Ступка как исполнитель главной роли. Осмысливая содержание книги, приходишь к выводу о том, что главным и единственным мотивом запрета является русский дух повести и тема русского патриотизма, предельно сконцентрированная в речи Тараса Бульбы «О товариществе».

Много сил и веры надо было, чтобы сохранить верность единому Отечеству, когда враги общерусского единства, как писал Шульгин, соблазняли «малых сих» сладкими посулами: «Предайте свое русское имя. Отрекитесь. Назовитесь украинцами. И хорошо вам будет, и все блага земли посыпятся на вас». Кстати, именно так все последние годы, по сути, и проходила пропаганда за «евроинтеграцию», закономерно закончившаяся «евромайданным» путчем. Недаром для Шульгина идеология мазепинской русофобии – это прежде всего апология предательства. Предательства самого себя, своего рода и исторических корней.

Несмотря на постоянные бомбежки, обстрелы многострадального Донбасса в условиях «перемирия», жизнь в регионе не остановилась. И доказательством тому служит система образования, которая развивается в молодых народных республиках. По данным на декабрь 2014 года, в ЛНР работает 357 общеобразовательных организаций, в которых обучается 77 348 человек. Функционируют 6 вузов, в которых обучаются 32 553 студента. В ДНР работают 534 школы, общая численность обучающихся составляет 146 969 человек, в 7 университетах – 44 749 студентов. 

Горестным выдалось нынешнее Рождество для дончан. Особенно если учесть несостоявшиеся праздничные богослужения – во избежание многочисленных жертв священнослужители решили не проводить их в храмах обстреливаемого артиллерией города. Впрочем, укропские артиллеристы и ракетчики и после праздника не прекратили свою садистскую «работу», продолжая методично обстреливать жилые кварталы шахтерской столицы. 10 января в результате артобстрела были разрушены более сорока жилых домов в Куйбышевском районе города. При этом верхом подлости «свидомых» артиллеристов является их стремление наносить удары по жилым кварталам по ночам.

И если мы четыре десятилетия смотрим на Новый год, да и на Старый новый год, да по несколько раз по разным каналам рязановскую «Иронию судьбы», то уже вполне прилепилась к нам за семь лет и «Ирония судьбы-2» с финальной лейтмотивной песней К. Меладзе «Опять – метель, и мается былое в темноте…», отправляющая каждого из нас в прошлое не только личное, но и в общее – где мы были большой, единой страной, и жили в любви, вне зла и насилия, вне удушающей алчности, и были одно, одним огромным народом, хоть и состоящим из разных этносов. И песни мы пели общие, и книги читали одни, и фильмы смотрели все вместе. Надо бы попробовать снова стать такими.

Если друг Кабалевского, уроженец Донбасса С. Прокофьев, признанный величайшим композитором XX столетия, стал заниматься музыкой с пяти лет, то петербуржец Кабалевский начал серьезно заниматься музыкой в 15 лет, когда, как считалось, уже поздно рассчитывать на высокие достижения. Мы знаем, конечно, пьесы Кабалевского для детей, которые и теперь повсеместно исполняются учениками музыкальных школ на всей территории бывшего СССР, да и за рубежом. Но в Советском Союзе не было школы или пионерлагеря, дома творчества или музыкальной студии, где не звучала бы его музыка, и особенно – песни.

Сброшенный год назад памятник Ленину в Киеве – шедевр скульптора Сергея Меркулова – изначально стоял в советском павильоне на Всемирной выставке в Нью-Йорке в 1939 году, причём советский павильон тогда был самым популярным: миллионы людей были поражены и восхищены достижениями Советской России. На постаменте были начертаны слова В. И. Ленина: «При едином действии пролетариев великорусских и украинских свободная Украина возможна, без такого единения о ней не может быть и речи». Что бы там ни говорили, но слова оказались пророческими… Уже ведь до смешного доходит: вот сейчас, в преддверии Нового года, объявлена война самому Деду Морозу. Но кто ж теперь будет вместо Снегурочки – Кончита Вурст? 

Думаю, нет на просторах нашего исторического Отчества тех, кто не знаком с творчеством всенародно любимого барда и актера Владимира Семеновича Высоцкого. Значительная часть его песен – это песни патриотические, восхваляющие подвиг солдата Великой Отечественной войны. Впереди у нас всех славная дата – 70-летие Великой Победы… ни одно торжество в этот святой день не обходится без песни Давида Тухманова и Владимира Харитонова «День Победы». Так и ни одно возложение цветов на братские могилы не обходится без сопровождения песней Владимира Высоцкого «На братских могилах».

Вы не поверите, сегодня – День медведя. Есть такой день. Первое воскресенье декабря. Вы думали нет? Есть! Подмечено: в пору эту медведь в берлогу забирается, а на Спиридона – в солнцеворот 25 декабря – с боку на бок переворачивается, ну а на Благовещенье из берлоги выбирается. Если раньше не разбудят. Поспит и встанет. Это непременно. Вспомним о медведе. На Западе когда-то придумали, что символ России – медведь. Маркером Русской цивилизации теперь там воспринимается. Ну и ладно, мы не против: мощный зверь. На гербах городов святой Руси – от Подкарпатской Руси (ныне Закарпатская область Украины) до Хабаровска и Южно-Сахалинска.

Последние два концерта хорошо известной на постсоветском пространстве Ани Лорак прошли во дворце «Украина» буквально в осаде. Концерты пытались сорвать агрессивные «патриоты», мотивируя это тем, что певица продолжила выступления в Крыму и России после событий на полуострове и в Донбассе, а также получила российскую награду как певица. Руководил «мирной акцией» боевиков скандально известный «свободовец» Игорь Мирошниченко. Да, тот самый, которого Центр Симона Визенталя определил вместе с лидером «Свободы» Олегом Тягнибоком на 5-е место в списке топ-10 личностей-антисемитов.

Конечно, с точки зрения нынешнего правящего на Украине режима и тех, кто ему служит,  фильм этот «антипатриотический», а позиция его создателя – «пророссийская». Однако сегодня именно «пророссийская» позиция, при всей ее невыгодности и даже опасности для ее носителей, является для живущих на Украине подлинным патриотизмом. Патриотично то, что служит процветанию нашей земли и достойной жизни ее народа. Чтобы понять, что патриотично, а что нет, достаточно хотя бы сравнить жизнь нашего народа до Переяславской рады и после. Или вспомнить то, что исторически более близко и многим памятно: жизнь в СССР, в единой стране с Россией… 

…Николай Гейко является автором замечательного сериала на русско-украинскую тему  «От любви до кохання», показанного по телевидению несколько лет назад. Этот сериал, несмотря на свой легкий жанр, еще тогда обратил на себя внимание довольно точным проникновением в суть украинского вопроса, обнаружив доскональное знание его авторами «местной специфики», что отличает его от большинства других нынешних фильмов, касающихся Украины. В фильме наглядно показано, как запускается процесс отчуждения между частями прежде единого целого…

Нет, такую киноленту украинские евроинтеграторы однозначно допустить в прокат не могли! Потому как «Поддубный» представляет собой самую яркую контрпропаганду против официального курса на приобщение Украины к тому самому свободному миру чистогана и фальши, олицетворяемому США и ЕС, в котором нашему герою было душно. Это, в самом деле, антиукраинское кино, если только под «украинством» понимать тотальное преклонение перед Западом, безудержное холуйство, охватившее украинское общество, – от его политической и культурной «элиты» до самого последнего опустившегося на дно люмпена! Холуйство во всём, вплоть до самой последней мелочи.

После государственного переворота в стране новый учебник по истории еще не успели сочинить, а вот на атлас сподобились. Атлас, как и многое другое, что творится в системе образования в последние месяцы, способствует не просвещению школьников, а оболваниванию их. Впрочем, кого на Украине ныне этим удивишь? И события 14 октября это подтвердили… Правда, семь попыток внести в повестку дня Верховной рады вопрос о признании ОУН-УПА одной из воюющих сторон во Второй мировой войне оказались безуспешными. Это говорит о том, что политическая ответственность за принимаемые решения всё-таки осознаётся.