Чаяния жителей Юго-Востока должна знать вся Украина

«Евромайданное» противостояние, перешедшее в состояние вялотекущего конфликта, вынуждает его сторонников менять активные формы эскалации напряженности на поддержание высокого уровня информационного воздействия на общество путём проталкивания новых «размышлизмов» типа «мы правы, а они нет по определению». И с каждым днем этих «размышлизмов» становится все больше.

Все чаще «мирно протестующие», а скорее сонм структур, обеспечивающих их поддержку, смотря на своих оппонентов, находят в них лишь объект для снисходительного взгляда, поскольку, мол, и одеваются они, как 20 лет назад, и неприятны на вид для тех, кто составляет «эстетическую карту мира». И поведение их недостаточно аристократично. В общем, по мнению «креативных евромайдановцев», сплошные «недолюди».

На самом же деле сознательно или нет, но эти самые сторонники «европейских норм и правил» применяют на практике апробированные еще в нацистской Германии механизмы борьбы со своими врагами.

Нацистский режим, начиная ту или иную кампанию против определенного народа или социального класса, руководствовался простым принципом: для того, чтобы убрать у обычного гражданина барьер от восприятия ближнего своего как равного, требуется сделать две вещи – десоциализировать и дегуманизировать оппонента.

Десоциализировать и дегуманизировать – значит отказать ему в праве быть частью социума (в самом широком смысле) и в самом праве называться человеком (показав, что он на самом деле ничем не отличается от животного). Десоциализированный и дегуманизированный человек перестает в общественном сознании быть, собственно говоря, человеком и воспринимается как животное, которое, дескать, и уничтожить не жалко.

И вот сейчас «евробуйные» принялись именно за десоциализацию и дегуманизацию Юго-Востока Украины.

Начнём с того, что их публикации в СМИ направлены на то, чтобы убедить читателя – на Юго-Востоке нет даже общества в традиционном его понимании. Есть только некий набор отсталых субъектов, которые просто не понимают своего счастья, живя в одной стране с такими одухотворенными и высокоинтеллектуальными людьми, как сторонники евроинтеграции. По их мнению, на Украине вообще нет противников евроинтеграции, а есть, мол, только платные провокаторы Кремля.

Соцопросы это опровергают: согласно последним данным Центра социальных и маркетинговых исследований СОЦИС и Киевского международного института социологии на фоне 44,5% респондентов, поддерживающих вступление Украины в ЕС, 36,1% выступают за вступление в Таможенный союз. И это данные после более чем 2-месячного давления на общественное мнение, когда любое высказывание против ЕС приравнивается чуть ли не к «предательству родины». Однако для платных евроинтеграторов действует принцип  «если факт не вписывается в теорию, то тем хуже для факта». Заметим, что вопрос о вступлении Украины в ЕС упорно проталкивается в общественное сознание, хотя евроинтеграторам не удалось включить в текст соглашения с ЕС даже обещание Украине быть когда-то принятой в Евросоюз.

В рассказах разных «европросвещенных» граждан Восток Украины предстает чуть ли не неким филиалом ада на Земле, где есть только ужасы и беспросветная тоска. Зато, по их мнению, на Западе Украины – круглосуточные праздники и счастье, от которого их якобы отделяют юго-восточные ретрограды. Таким образом, при почти полной безучастности Юго-Востока и киевской правящей политической группировки, которую именно жители Юго-Востока привели во власть, на Украине формируется его абсолютно дегуманизированный образ, что может иметь весьма далеко идущие негативные последствия.

Важно подчеркнуть, что если до недавнего времени это касалось неких обывательско-приземленных претензий, то теперь уже пошла речь об отказе Юго-Востоку в праве на участие в управлении страной и в определении будущего страны.

В «Украинской правде», наиболее популярном в промайданной тусовке интернет-издании, появилась статья К.Левина «Двадцатимиллионная провинция». Если кратко, то ее суть сводится к следующему: Юго-Восток Украины имеет в лучшем случае некую региональную идентичность (на уровне городов или районов) и при этом не имеет решительно никакого плана строительства Украины. Поэтому в представлении автора весь Юго-Восток может быть в лучшем случае огромной «провинцией», пребывающей в состоянии апатии ко всему происходящему. Из статьи напрашивается логичный вывод: если у 20 миллионов человек нет плана развития страны и внятной программы на будущее, то зачем их вообще слушать?

Этот тезис интересен как минимум в двух аспектах.

Во-первых, он в который раз показывает, что в духе постсоветских либералов сторонники евроинтеграции, несмотря на декларацию «свободы взглядов» на все и вся, понимают «свободу» исключительно как «свободу» для всех верить в то, во что верят сами либералы. Они оказываются поразительно слепыми и глухими ко всему, что им не хочется услышать. Если они решили, что сторонников Таможенного союза не существует, то и поверить в обратное они отказываются, несмотря на объективные факты. Между тем проект евразийской интеграции это вполне реальный проект, артикулируемый политиками, политологами и экспертами в юго-восточной Украине уже не первый год.

Равно как и разнообразные проекты федерализации, которые обрастают все большей конкретикой. Например, тот же М.Павлив (Фонд гуманитарных стратегий) вполне четко и связно сформулировал программу-минимум, в которой заинтересован Юго-Восток: децентрализация власти, развитие местного самоуправления, развитие регионального самоуправления.

При этом никто даже не настаивает на федерализации как таковой – возможен вариант унитарного государства, состоящего из автономных самоуправляемых регионов. Есть и более радикальные и неоднозначные проекты, вроде проекта «Новороссия». Правда, пока не понятно, в каком качестве, но как минимум – общего для Юго-Востока политического проекта.

Реальные взгляды интеллектуалов Юго-Востока на будущее страны существуют, и они более чем конкретны.

Тут мы приходим ко второму аспекту проблемы. Все эти взгляды (проекты) не выходят на общеукраинский уровень обсуждения. И это действительно проблема, поскольку создает у «молчаливого большинства» впечатление глубокой чуть ли не вторичности (культурной, политической) этого региона. Как на общеукраинском, так и на международном уровнях.

Правда, следует сказать, что взгляды (проекты) экспертов далеко не всегда не могут пробиться до общества по вине самих экспертов, а по причине практически тотальной «проевропейскости» ведущих украинских СМИ. Те же издания, которые подконтрольны власти, не торопятся предлагать свои площадки для подобных идей.

Прорыв информационной блокады, распространение в украинском обществе и в Европе чётких представлений жителей Юго-Востока об обязательных и принципиальных идеологических, социально-экономических и политических параметрах будущего Украины – то направление, на которое сейчас должны быть брошены основные силы всего интеллектуального потенциала юго-восточного региона страны и тех, для кого проевропейский вектор развития не является единственно возможным.

Сейчас именно то время, когда эксперты, политики, разделяющие идеи евразийского вектора развития, должны активно предлагать альтернативы, заявлять о себе, не допуская вытеснения (себя и своих идей) из информационного пространства, что уже неоднократно делали так называемые проевропейские силы.

Это же позволит остановить начатые с помощью СМИ процессы дегуманизаци и десоциализаци Юго-Востока, вернуть ему роль не только ключевого электорального поля, но и ведущего центра в интеллектуальной жизни страны.

Нынешняя ситуация показала, что Украина действительно не сможет быть тотально гомогенной (культурно, политически и экономически). И с этим бессмысленно спорить – это надо просто признать. Все попытки одной из сторон навязать свою «единственно правильную» точку зрения, похоже, будут провальными как в ближайшем, так и в отдаленном будущем.

Юго-Востоку, как наиболее экономически и электорально развитому региону Украины, следует занять более активную позицию в этих вопросах. На сегодняшний же день мы имеем абсурдную ситуацию, когда «пассионарии» из трех областей (Львовская, Ивано-Франковская и Тернопольская), население которых не превышает 5 миллионов человек, диктуют с помощью Запада свою волю более чем 20 миллионам человек.

Да, Юго-Восток пока не в состоянии противопоставить такое количество «пассионариев» со своей стороны, поскольку это тот регион, активные жители которого обеспечивает само существование Украины. Однако баланс в культурном и информационном пространстве должен быть изменен явным образом. И это то, на что сегодня должны быть направлены усилия проевразийских экспертов и политиков Украины. Абсолютное меньшинство, которое даже не в состоянии обеспечить само себя без подачек из государственного бюджета, не может диктовать волю тем, кто обеспечивает его наполнение.