Дети – жертвы войны
31.05.2011
Напечатать
А
А
А
Первого июня человечество отмечает Международный день защиты детей. Недавно весь вменяемый мир праздновал День освобождения Европы от фашизма, славный День Победы. Если мысленно совместить эти дни, взглянуть на Первое июня сквозь Победный салют, то в его всполохах сквозь слёзы мы можем увидеть…
Украинская Хатынь
Когда-то был на Украине, на западе нынешней Черкасщины, такой хутор – Павлополь. Утопал хутор в роскошных садах. Жило в нём два десятка семей. Местные партизаны находили там приют и пропитание… В серый дождливый день, когда партизан на хуторе не было, 3 октября 1943 года на детей и женщин Павлополя каратели – немцы и полицаи – охотились, как на зверей. Поймав, забивали дубинами, рубили топорами, прокалывали штыками. Некоторых отводили в хату к немецкому коменданту, тот получал удовольствие, убивая их собственноручно. Хутор сожгли дотла. Павлополь исчез. В дым превратился. Осталась от него лишь братская могила и памятный знак. Павлополь называют украинской Хатынью. Но скорбное право именоваться украинской Хатынью имеют и многие другие населённые пункты…
Вот хутор Буда, что на той же Черкасщине, но не на западе, а вблизи Холодного яра, славного в годы Великой Отечественной войны своим многотысячным партизанским соединением. На хуторе Буда 17 июня 1943 года, в благодатный летний день, когда все поля и леса наливаются яркой зеленью, а в небе звенят жаворонки, молодая женщина Мария Проценко родила… Мы не знаем – мальчика или девочку. Гитлеровцы 18 июня провели на хуторе карательную операцию. Дома сожгли. 82 жителя тихого хутора легли в яму под сенью знаменитого холодноярского дуба. В том числе и Мария с младенцем.
Братская могила, хутор Буда, Черкасская область, Украина
Кто были эти каратели? Фамилия немецкого коменданта в Павлополе известна. Известны имена полицаев. Но многие следы чудовищных убийств заметены. Документов нет. Или почти нет…
Убийцы при власти
В нашей братской Беларуси, кроме скорбно знаменитой Хатыни, были сожжены около двухсот деревень – сто двадцать тысяч женщин, стариков, детей.
Алесь Адамович в своей знаменитой художественно-документальной книге «Каратели» пишет о карательной «штурмбригаде», которой командовал штурмбанфюрер СС Оскар Дирлевангер. Эта бригада (подобных которой было в Белоруссии много) «состояла из трех немецких рот (кроме немцев — австрийские, словацкие, латышские, мадьярские фашисты, французы из вишийского 638 полка), из «роты Барчке» (Август Барчке — фольксдойч, начальник кличевской районной полиции) и «роты Мельниченко» (Иван Мельниченко — бандеровец)…».
Как видим, вся Европа – в гости к нам, как и примкнувшие к ней.
Что это за рота Мельниченко? «Ядро — «галицийцы», а еще два взвода из военнопленных — «восточники». «Западники» тверже, идейнее, послушнее, но темные… многие и расписаться не умеют…» Им предстоит убить и сжечь жителей деревни Борки. Деревня состоит из семи посёлков. Всего более 1800 жителей.
Как это было?
Алесь Адамович описывает чудовищное преступление глазами нелюдя. Убийца с пулемётом наперевес распахнул дверь. В хате молодая женщина и маленькая старуха, мужчина неясного возраста, а детей – с десяток, на кровати и за печкой прячутся. Нелюдь прикидывает, как и в какой последовательности убивать: «Печка хорошо просматривается, если на сундук встать. Но их там, на этом сундуке, десяток: мокро будет и скользко. Смотрят, малым даже интересно, что этот дядька тут ходит и усмехается...»
И вот нелюдь на гашетку жмёт. «Тело пулемета назад рванулось… Пулемет сам ушёл на кровать, выворачивает руки, шеи, краской брызгает на стены, отыскал тех, что на сундуке и рядом, на полу, а стол мешает, не дает пройти, чтобы видеть всю печь, и те, что на полу, у ног, мешают, страшно отдавать им ноги, но дотянул и до печи, во‑от, дотяну‑у‑ул, та‑ак, получай и ты, ве‑едь‑ма, получай, посмотрим, какая из тебя броня, кого ты закроешь, спрячешь. Не очень спрячешь!.. Сколько в ней соку, печка враз стала красная — плывет сверху... Грохот оборвался, а эхо ревет внутри. Булькает кругом, хлюпает…»
Мельниченко потом к себе в село под Киев приезжал. Гордился своей формой, черепами: «Все‑таки не у каждого здесь сын — гауптшарфюрер СС!» Вознамерился он улучшить родителям жилищные условия, переселить в дом, оставшийся от убитых евреев. Мать взмолилась: «Ни‑ни! Хочь рижь — не пидем!»
Пожелали тогда родители своему нелюдю-сыну быть убитым... А ещё напугали, что еврейскую девочку пытались спасти. Рассказала мать, что когда вели евреев убивать, «одна женщина‑еврейка забросила в огород ребеночка.
— И таке тямуще, так все разумило! Лежит, хотя и вдарылось, не плачэ. Я поклыкала: «Сюды бежи, дитятко!..»
Ребёнок потом умер. «Тиф привязался, но никому сказать нельзя было: подопрут хату и спалят вместе с больными!
— Дезинфекция така у вас! — буркнул батька».
Такая «дезинфекция»…
На Нюрнбергском процессе была вскрыта связь между созданием карательных бригад и речью Генриха Гиммлера, который в начале 1941 года заявил, «что целью русской кампании является: расстреливать каждого десятого из славянского населения, чтобы сократить их количество на 30 миллионов».
Без раскаяния
Невольными участниками войны и её жертвами оказались и дети поляков, которых массово уничтожали члены ОУН-УПА на Галичине. В книге Александра Кормана «УПА - геноцид польского народа» представлены фото-свидетельства жесточайших убийств, совершённых «борцами за независимость». Открыл наугад, ужасная фотография, подпись: «Фото 13 - КАТАЖИНОВКА, уезд Луцк, воеводство Луцкое. 7/8 мая 1943. На фото трое детей: двое сыновей Петра Мекала и Анели из Гвяздовских - Януш (3 года) с поломанными конечностями и Марек (2 года), заколотый штыками, а в середине лежит дочка Станислава Стефаняка и Марии из Боярчуков - Стася (5 лет) с разрезанным и открытым животиком и внутренностями наружу, а также поломанными конечностями. Преступления совершены «героями» ОУН-УПА. Фотограф неизвестен. Фотокопия с оригинала А-6816 опубликована благодаря архиву». Это жертвы Волынской резни. Тогда Волынский краевой провод ОУН (б) принял решение об изгнании с Волыни местных поляков.
На обложке книги «венок из детей», прикрученных колючей проволокой к дереву…
Об этой фотографии велись споры. Хотелось бы разобраться. В подписи указано место преступления: «Tarnopol (Тернополь)» И дата: «1943». Рядом стоит знак «?» То есть число и месяц, когда была сделана фотография, публикатору были неизвестны. Далее описание: «Одно из деревьев просёлочной дороги, над которой террористы ОУН-УПА повесили транспарант с надписью в переводе на польский: «Дорога к независимой Украине». На каждом дереве палачи создавали из польских детей так называемые венки. Фотограф неизвестен. Фотография опубликована благодаря Владиславу Залоговичу».
В Интернете по поводу этой фотографии (но не по поводу всех других) встречается расхожее утверждение: «ОУН-УПА не имеет отношения к этому злодеянию, фото 1923 года, его сделали следователи, на нем изображены не польские дети, а цыганские; сумасшедшая мать их убила. Косые линии на фотографии, которые считают колючей проволокой, в действительности являются просто дефектом негатива, либо сгибами на оригинальной фотографии (либо-либо, но точно не проволока, да и где бы сумасшедшая цыганка её взяла). Фото впервые опубликовано в 1928 году в судебно-медицинском ежегоднике (иногда пишут в учебнике по психиатрии)».
При этом нет почему-то официального разъяснения, как нет и фото самого ежегодника (или учебника). Как бы то ни было, защитники деятельности ОУН-УПА, оправдывающие Волынскую резню, ободрены такой версией происхождения фото.
Представляется, что все подобные перепалки в Интернете уводят в сторону от главного. Главное же вот что. Историческая память галичан, защищающих ОУН-УПА, нисколько не отягощена злодеяниями своих предков, в отличие, скажем, от немцев, осудивших злодеяния нацизма. Между тем «Волынскую резню», в которой погибло по разным оценкам от 30 до 80 тысяч поляков, в том числе несмышлёнышей, отрицать кому бы то ни было сложно.
+++
Наша цивилизация, взращенная на идеях вселенской любви, породившая утонченных поэтов, глубочайших мыслителей, удивительных учёных, проникших в тайны мирозданья, время от времени вдруг выворачивается наизнанку и оказывается пещерным существом с дубиной. И тварь эта заполняет собою всю историческую сцену.
«Это не должно повториться!» - произносилось множество раз. Но эта фраза как-то вдруг затёрлась и, судя по всему, перестала «работать». А это неправильно. Она нуждается в новом прочтении и наполнении свежей энергией. Почему? Это как раз ясно. Потому что мы не хотим, чтобы всё это вновь повторилось.
84
Поставить лайк: 736
Если Вы заметите ошибку в тексте, выделите её и нажмите Ctrl+Enter, чтобы отослать информацию редактору
https://odnarodyna.org/content/deti-zhertvy-voyny