ссылка

О героях и «вызвольных змаганнях»

Увеличить шрифт
А
А
А

Некогда единственный на весь Советский Союз Музей партизанской славы в Яремче, что в Ивано-Франковской области, в настоящее время находится на грани исчезновения. К такому состоянию уникальный очаг культуры привели планомерные, целенаправленные действия местных властей.

Материалы о героях-партизанах и галицких эсэсовцах в одном зале…

«Будете идти через центр города, землянку Ковпака увидите обязательно» – именно так советовали мне местные жители на улицах прикарпатского Яремче.

Бывший Музей партизанской славы нахожу в нескольких десятках метров от памятника героям-ковпаковцам (он возведён на братской могиле, где погребены останки 560 воинов-партизан).

Здание стилизовано под партизанскую землянку и расположено рядом с Аллеей Героев, в его дворе один из экспонатов – полевая пушка. Первое, что озадачивает, это информационная табличка на фасаде «землянки»: «Музей этнографии и экологии Карпатского края (филиал Коломыйского музея народного искусства Гуцульщины и Покутья им. И. Кобринского»).

На дверях музея – молодая женщина-кассир. Продавая входной билет, она советует посмотреть одежду гуцула и гуцулки 30-х годов прошлого века. Рассказывает, что в настоящее время в музее демонстрируется очень интересная частная коллекция свадебных сорочек-вышиванок. На вопрос, а где же находится музей Ковпака, отвечает без лишних объяснений: «Идите прямо, затем – налево».

Экспозицию, посвященную героям-ковпаковцам, отыскиваю всего в одном музейном зале. Из помещения веет сыростью, в нос бьёт устойчивый запах плесени и хлорки.

Наибольшее же изумление вызывает осмотр экспозиции. Оказывается, что боевой путь легендарного партизанского соединения отражен лишь на нескольких стендах. А рядом – на соседних стенах – размещены стенды, прославляющие дивизию СС «Галичина». Портреты фашистских пособников – участников боев под Бродами – сотрудники музея вывесили напротив портретов героев-партизан…

Музей националистических экспериментов

– Музей партизанской славы, или, как у нас ещё говорят, «землянку Ковпака», открыли в 1963 году, – рассказывает научный работник музея (в прошлом – его директор) Пётр Паламарчук. – А процесс его уничтожения начался фактически с наступлением независимости Украины, когда к власти в Яремче, как и во всех западных областях, пришли националистически настроенные депутаты. Вначале нас переименовали в «Карпатський крайовий музей визвольних змагань».

Всё, что было связано с легендарным Карпатским рейдом, именами Героев Советского Союза Сидора Ковпака и комиссара партизанского соединения Семена Руднева, – «урезали», музейные залы освободили для экспонатов, посвященных «подвигам» ОУН, УПА и дивизии СС «Галичина».

В 2006 году, когда страной руководили «помаранчевые», а одним из главных атрибутов президентского кабинета на Банковой стали деревянные «писанки» и трипольские «глечики», нас присоединили к Коломыйскому музею народного искусства Гуцульщины и Покутья. – продолжает Пётр Михайлович. – Хотя по своему статусу, тематике, составу экспозиции «Ковпак» в эту структуру совершенно не вписывался. Мы это всячески пытались доказать, просили, чтобы нас присоединили к областному краеведческому музею или Музею Великой Отечественной войны в Киеве. Однако эти просьбы были проигнорированы. В дальнейшем предпринимались попытки окончательно стереть музей с лица земли. В нашем помещении представители местной власти предлагали торговать электротоварами или открыть продуктовый магазин. Затем готовился проект, чтобы музей закрыть и сделать тут молодёжную дискотеку. Кроме этого, вынашивались планы «сдать» музей под картинную галерею. Чтобы отстоять очаг культуры, мы поднимали шум на всю страну, писали, куда только можно, в том числе – в Министерство культуры, Администрацию Президента Украины, в Верховную Раду. И своего добились: музей отстояли. Но только «частично»…

Дырявая крыша, прогнивший пол, тревожное будущее

Пётр Паламарчук директором музея Ковпака проработал без малого 34 года, с сентября прошлого года он занимает должность научного сотрудника.

По его словам, в последние два десятилетия музей существовал в условиях жесточайшей экономии. Средства выделялись только на зарплату сотрудникам и на коммунальные услуги – свет и газ, причём с опозданием. В то же время ни копейки не было выкроено на капитальный ремонт. Это притом, что в здании давно прохудилась и начала протекать крыша, в центральном зале от сырости прогнил пол, а стены музея, потолок и саму экспозицию принялась «съедать» плесень.

– Чтобы поменять крышу и отремонтировать пол, необходимо около 600–700 тысяч гривен, – говорит Пётр Паламарчук. – Скорее всего, какую-то часть средств в ближайшее время власть выделит. Поскольку дальше уже – некуда. Однако нет никакой гарантии, что когда с момента памятных торжеств по случаю 70-летия Карпатского рейда пройдёт какое-то время, экспозицию Ковпака не попытаются окончательно «добить». К примеру, под предлогом ремонтных работ снимут, а «на место» уже не вернут.

* * *

Откуда такая ненависть, нетерпимость? Подвиг партизан-ковпаковцев, вне всякого сомнения, – исторический факт. За сто дней рейда ковпаковцы прошли около двух тысяч километров по глубоким тылам противника – территориями Ровенской, Тернопольской, Ивано-Франковской областей. Партизанам удалось уничтожить свыше 3800 гитлеровцев и их пособников, разгромить 17 немецких гарнизонов, подорвать 18 военных эшелонов, 52 моста, 43 нефтяные вышки, 13 нефтехранилищ, 4 нефтеперегонных завода и нефтепровод. На фоне этого героизма борьба той же ОУН-УПА с немцами – миф, фикция. Во многом именно поэтому для нынешней власти музей Ковпака в Яремче, как бельмо на глазу! Именно поэтому уникальный очаг культуры в последнее время планомерно и целенаправленно уничтожали. Грозились, что весь фонд музея (а это около четырех тысяч экспонатов) погрузят на самосвал и вывезут на мусорную свалку. Сегодня же, когда директором бывшего Музея партизанской славы является представительница «Свободы», эти угрозы более чем реальны.

61
Поставить лайк: 273
Если Вы заметите ошибку в тексте, выделите её и нажмите Ctrl+Enter, чтобы отослать информацию редактору

Читайте также

«Алёша» – русский ангел-хранитель болгарского Пловдива

Выборочная память Украины

В школах ДНР прозвенел «звонок для ангелов Донбасса»

СБУ продолжает репрессии – теперь и за памятные медали «75 лет Великой Победе»

Новые памятники Донбасса как точки невозврата

Подвиг пограничников и спасение памятника им в Луцке

В Луцке поступили не по-людски

День Победы – священный праздник для харьковчан

Празднование Победы на Украине и в Белоруссии – в чём разница?

https://odnarodyna.org/content/o-geroyah-i-vyzvolnyh-zmagannyah