Своя земля и в горсти мила

Слово «земля» – одно из самых многозначных. У Даля, например, приведено целых восемь значений этого слова. Начало начал – это жизнь земли, земли-матери, земли-кормилицы. Издавна не было ничего более важного и почётного для людей, чем работа на земле и защита своей земли. Ратай и рыцарь – синонимы. В стародавние времена это было поле, луг или лес близ своей деревеньки, затем пришли речные, морские и океанские цивилизации, и теперь «своей землёй» стал весь шар земной. Любовь к природе органически входит в чувство любви к Родине. Но кто из нас не встречался с «патриотами», исповедующими принцип «после нас хоть потоп»? «Зелень в кармане», делящая народ на панов и быдло, берёт своё.

Сегодня в Украине проблема сбережения природы и сохранения человеческой жизни приобрела формы экологической и нравственной трагедии. Речь идёт уже не просто о варварском истреблении природы отдельными «недоумками» (не желающими, да и не способными в силу убогости и скудности наличных душевных свойств видеть дальше собственного носа), не о латифундистах-рвачах, стремящихся удовлетворить свои сиюминутные запросы. Сегодня надо говорить о том, что ситуация в сфере сбережения природы и человеческой жизни в «самостийной» приблизилась к последней грани, к роковой отметке. Это – результат экологической войны против Малороссии, в которой против нас выступают не только применение экологического оружия, но и разрушение нравственности…

 Толковые словари описывают нравственность как свод правил, определяющих поведение; духовные и душевные качества, необходимые человеку в обществе. Под экологической безопасностью понимают состояние защищённости личности, общества и государства от последствий антропогенного и иного воздействия, а также от стихийных бедствий. Другими словами, защита от внешнего и внутреннего супостата, защита от суховеев и истощения земли, а своей семьи – от голода и холода суть задачи равновеликие. Взаимодействие общества и окружающей среды составляют экологию человека. Какая она с точки зрения нравственности? Кто и какие мы на нашей земле?

 Нынешнее хозяйственное, экономическое, экологическое, историческое и культурное состояние Украины – яркое подтверждение катастрофы. Изуродован плотинами Днепр, загрязнены воды, уничтожены малые реки и болота, разграблены и разрушены, как при польско-татарском нашествии, леса. Гумус чернозёмов за годы независимости понизился в три раза, уничтожена половина «Докучаевских бастионов».  Чернозёмы изрыты оврагами, 15 млн. гектаров подвержены эрозии. Отравлены ядохимикатами поля. Поражены радиоактивностью огромные пространства. Люди лишены медицинской помощи и честно заработанных денег.

За 17 лет «реформ» народ Украины потерял более 70% национального богатства. Уничтожено 200 видов животных, 400 видов растений (разница между первым и вторым изданиями «Красной книги Украины»). Ежегодно население «самостийной» убывает более чем на 300 тыс. человек. 500 тыс. женщин – в прислуге и на панели, а 7 млн. украинцев пополнили армию гастарбайтеров. Стоят в руинах или стёрты с лица земли святыни народа – более 7 тыс. храмов, около 10 тыс. усадеб XVIII–XIX веков. Это - плод поголовного безумия, тотального погрома хозяйства и природы. Никакие успехи «самостийности», техники, физики, химии, биологии не могут быть признаны нравственными, если с их помощью приносится в жертву здоровье людей и биосферы. Разрушение морали, авторитетов, наркотики, ГМ-продукты - всё говорит о нависшей беде, об очередной Руине на земле, обозначенной как Украина.

 Причина этому - нравственно-духовное разложение человека, народа, отсутствие даже элементарной экологической нравственности украинцев.

 Страна вымирает. За всеми абстракциями типа «депопуляция», «деградация качества населения», «уничтожение истоков жизни в экологической войне» стоят совершенно реальные молодые женщины, отказывающиеся рожать, пенсионеры, попрошайничеством собирающие копейки на поход в аптеку, разбитые дороги, вырезанные лесополосы, уничтоженные библиотеки, мазепинцы, временщики и «лыхвари в вышиванках» во властных структурах.

Давайте спросим, какой национальной идеей живет сегодня народ Украины? Нравственна ли она? На каком месте стоят любовь к земле, Отечеству у роксолан и «хохлоарбайтеров»? У рабов не бывает национальных идей! Их удел – таскаться среди миражей в поисках если не «рая», то хотя бы райских яблок, которые можно понадкусывать. Горько наблюдать, как рабская ненависть друг к другу убивает способность адекватно воспринимать происходящее. С каким неистовым азартом желают друг другу «кончины» представители полярных политических «популяций»: «национально свидоми» ждут не дождутся, когда умрёт последний москаль, а униаты и самосвяты под «жовтоблакытнымы прапорамы» шлют проклятия православным. Сегодняшних рабов определяет не социальный статус, а духовный. Рабов с безнравственной экологией души. Рабские души отличает полный отказ от борьбы за духовные ценности, утрата чести и гражданского мужества.

Увы, это в первую очередь относится к хлебопашцам, учителям, офицерству.  За годы «независимости» изуродованы системы образования, здравоохранения, социального обеспечения, безопасности, истощена земля. Только рабское сознание способно всё это терпеть и оправдывать, требуя выделить жалкий кусок из украденного. Логика раба: «дай кусок хлеба сегодня», и «маемо те, що вкралы».

 На глазах у офицеров разгромлены Вооружённые Силы, Отечество, которому они присягали. И они же, приняв «очередную» присягу, восклицают: «Честь маемо паны афицеры». Их лишают даже личного оружия, вооружая при этом «частные структуры», их заставляют отбирать пенсии у инвалидов Великой Отечественной войны, а они терпят, примеряя натовские штаны и картузы дивизии СС «Галичина». Спрашивается, на какие милости могут рассчитывать офицеры разгромленной армии? Только «афицеры»-многоприсяжники да майоры под диванами могут ожидать свои 30 сребреников.

 Сегодняшние педагоги всех уровней оказались самими пострадавшими. Для них хватило порции вранья по телевидению, чтобы они забыли о своем долге – воспитании личности. А самыми униженными оказались сельские интеллигенты. Московский научно-практический центр «Эмпатия», проведя исследование в селах Полтавщины, установил: за годы независимости более 96% сельских интеллигентов не купили ни одной книги. Сможет ли учитель без книги, работающий в «колыбели нации» – селе, переубедить хлебопашца спросить себя: «Кто я? Свободный человек или недостойный раб новых завоевателей, истощающий землю, громящий Веру и Отечество?».

 Выживем ли? Выживем, если возродим нравственность в доме и любовь к земле. Традиции славян, священный долг русичей перед Отчизной помогут нам преодолеть невзгоды, восстать из пепла и увидеть Русь страной, пригодной для человеческой жизни…

Восстановления здоровой экологии души и защиты родной земли не добиться, если не сменить лозунг на пути к цели. Вместо сегодняшнего: «Покорность или смерть», вспомнить лозунг отважных: «Свобода или смерть!». В противном случае – и кости по родной земле плакать будут.
 ¬¬¬___________

Николай ЯРЁМЕНКО – председатель Союза русских литераторов Полтавщины.