Информационно-аналитический портал
ссылка

Путешествие из Елисаветграда в Златополь (через Зиновьевск и Кировоград)

Сергей СИДОРЕНКО
24.06.2010
Напечатать
Увеличить шрифт
А
А
А

Два с половиной столетия назад, во времена правления императрицы Елизаветы, на границе Дикого поля была построена крепость для охраны края, населенного православным народом, от хищных соседей с юга. Крепость, как и выросший в этом месте город, назвали в честь святой Елизаветы – небесной покровительницы российской императрицы. Казалось бы, основатели и строители города имеют на это законное право – современникам лишь остается отдать должное нашим деятельным предшественникам и преисполниться к ним благодарностью. Как знать, ведь если бы не эта и другие подобные крепости, может, не дождались бы и нынешние украинцы своих президентов. Были бы сейчас сплошные Кучма-бей и Кравчук-ага…

Так нет же: кое-как еще дотянули до начала ХХ-го века, а затем, как только стали у нас созревать плоды Просвещения и завелось в наших пределах множество умных людей, и этого ума у них как раз стало хватать на то, чтобы поменять название города, – так сразу и кинулись переименовывать. Три раза переименовывали все кому не лень и по всякому поводу. А так как деятели той беспокойной эпохи и к собственным своим именам относились не лучше, предпочитая вершить дела под вымышленными фамилиями, то многострадальный Елисаветград с 1924-го года удостаивался переименований даже не в честь людей, а в честь их партийных кличек.
 
Но времена, слава богу, меняются. И вроде бы можно бы теперь возвратить городу первоначальное название, признав, наконец, что переименовывать задним числом города – так же нелепо и дико, как если бы дети вздумали давать имена своим родителям. Однако не тут-то было. Как раз исполнилось девятнадцать лет, близится двадцатилетие нашей новой, «независимой», украинской власти – ну как же ей и себя не отметить, не расписаться на каком-нибудь видном месте, не увековечить, допустим, в названии города. И слышатся уже голоса, требующие бывший Елисаветград и нынешний Кировоград переделать то в Украинослав, то в Златополь…
 
И не беда, что прославлять пока нечего. И что очень это похоже на былые замашки столь ругаемых теперь коммунистических предшественников. Снова «мы наш, мы новый мир построим» («до основания» развалив прежний, совсем как в еще не столь давние времена социализма). Коммунисты, правда, немало и построили, но еще больше переименовывали. А у новой, «нэзалэжной», власти со строительством пока туго, зато насчет всякого рода переименований – равных ей не сыскать.
 
Особенно удобно переименовывать, например, города, если их основателей предварительно обозвать «имперцами» или «колонизаторами». Для навешивания подобного рода ярлыков желающих у нас долго искать не приходится. Однако, если быть справедливым и судить, как того требует Святое Писание, «по делам», то всякому непредвзятому сегодняшнему украинскому гражданину нельзя не испытывать больше благодарности к «имперцам»: Петру I, Екатерине II, Потемкину, Суворову, Кутузову, Нахимову, Лазареву и прочим, нежели к иным нынешним своим «освободителям», ничего, кроме карманов своих подданных, до сих пор не освободивших.
 
Это и благодарность за хозяйственное освоение края, за выход к морю, за строительство портов, за флот… Благодарность за великий русский язык, этими «колонизаторами» сохраненный, в отличие от нас, которые никак не могли решить, что для нас все-таки выгоднее, да так и остались полурусскими-полуполяками и ждем до сих пор, что нам по этому поводу «нимэць скажэ»…
 
На все это, конечно, не преминут возразить, что не сама, мол, Елизавета строила крепость, не сама насыпала земляные валы – «а рукамы украйинського народу». Но почему-то при одних властях народ и города строит, и новые земли осваивает, а при других норовит либо в киллеры, в рэкетиры, в валютные проститутки податься, либо – бежать от этих властей подальше: кто в земли чужие, а кто – вообще, на тот свет…
 
Что же касается Елизаветы, то о царствовании ее историк Ключевский писал: «С правления царевны Софьи (то есть – с 1689-го года, – авт.) никогда на Руси не жилось так легко, и ни одно царствование до 1762 –го г. (год смерти Елизаветы, - авт.) не оставляло по себе такого приятного воспоминания» (1).
 
Поэтому, если новые власти надумают заняться, наконец, созиданием, если при них будут построены новые города и этим городам будут даны названия, прославляющие наступившую эпоху, то кто же всерьез станет возражать против этого. Дело за созиданием! Хотя пока что очень похоже на то, что все созидательные намерения наших «нэзалэжных» правителей дальше переименований и не простирались. И не для созидания все было затеяно…
 
Касательно же еще одного предлагаемого сегодня новоиспеченного названия – Златополь -  стоит заметить, что предлагая его, нынешняя «национально-свидома элита» тем самым весьма красноречиво говорит о своих предпочтениях. В этом названии ясно читается намек на то, что эти люди среди поля (Дикого поля) или в «полисе» (если угодно понимать это название в соответствии с античной традицией) – больше всего любят «злато». Ведь болезненной особенностью тех, кто, как украинцы, долго пребывают «на распутье», – как раз и является постепенная утрата веры в любые идеалы, за исключением единственной незыблемой «веры» - в злато.
 
В любом случае изобретатели новых названий могут нисколько не сомневаться в том, что если они станут и на этот раз выдумывать славному городу новое имя, приятное уху очередной власти, то их потомки будут относиться к ним так же, как мы сегодня относимся к тем, кому в свое время «хватило ума» переименовать Елисаветград в Зиновьевск.
 
Кстати, возвращение Елисаветграду его исконного имени вряд ли было бы очень уж обидным для коммунистов, так как это деяние не относится к тому, чем коммунисты моли бы гордиться. Переименование города в честь Кирова, деятельность которого никоим образом не соприкасалась с Елисаветградом, служило лишь средством намерений тогдашней власти, к городу мало касающихся. Одновременно этим переименованием коммунистическая власть исправляла свое же, признанное ею уже ошибочным, прежнее переименование Елисаветграда в Зиновьевск. Поэтому нынешним сторонникам коммунистической морали вряд ли стоит так держаться за это вынужденное (по мотивам политической борьбы), в общем, наименование города.
 
Тем более что коммунистическая власть и сама стеснялась этих своих переименований и всячески старалась данный вопрос замять. В официальном и наиболее авторитетном в данном случае советском источнике, каковым является посвященный Кировоградской области том 26-ти томной «Історії міст і сіл УРСР» (2), в истории города до 1924-го года читаем о Елисаветграде, потом примерно до 40-х годов следуют формулировки типа «в нашем городе» и т.п. и затем где-то в описании 40-х годов город уже фигурирует как Кировоград (3). А что было между 1924-м и 1940-ми - о причинах переименования, как все происходило и почему Кировоград, а не какой-нибудь Клароцеткинск – в 800-страничном, большого формата, томе стыдливо умалчивается, за исключением нескольких всего строк о том, что 27-го декабря 1934-го года «по просьбам трудящихся» город переименован в Кирово, в честь видного деятеля Коммунистической партии С.М.Кирова, а 10-го января 1939-го года город стал областным центром, который получил название Кировограда.
 
В данной связи нелишне также заметить, что упомянутые «просьбы трудящихся» достигли в то время таких результатов, что возвращение Елисаветграду его исторического имени не сможет сколько-нибудь существенно повлиять на общий «послужной список» Кирова. В атласе СССР, изданном в конце советской эпохи (в 1985 году), можно насчитать 47 населенных пунктов, названных в честь Кирова (притом что в атлас включены только крупные населенные пункты), и вдобавок две области, один залив и одно водохранилище.
 
И дело, в конце концов, даже не в том, достоин Киров или  нет быть увековеченным в названии города  и в какой мере его деятельность связана с Елисаветградом. Ведь, «забраковав» Кирова, можно при желании найти множество других деятелей, на разный вкус имеющих к городу большее, в сравнении с Кировым, отношение. Чем, казалось бы, плох Кутузов, служивший в Елисаветграде на протяжении многих лет и именно отсюда уходивший на две войны, решающие судьбу Крыма, на штурм Измаила и другие сражения русско-турецких войн. Можно вспомнить, к примеру, и о Троцком, родившемся в селе Береславка (бывшая Яновка) Бобринецкого района Кировоградской области), - и с большим основанием, чем в честь Кирова, добиваться переименования города в какой-нибудь Бронштейн-на-Ингуле...
 
Главным препятствием для всех «упражнений» в подобном роде является то, что переименовывая город, мы поступаем безбожно, попирая волю его основателей.
 
Вообще, сама по себе попытка переименовывать на свой лад прежде уже названное - указывает на бездуховность сознания тех, кто эти попытки предпринимает, и является, кстати, дополнительным свидетельством о глубинной сути мировоззрения представителей нашей нынешней так называемой «национально-свидомой» элиты, которые, в отличие от коммунистов, привыкли на словах выставлять себя людьми верующими. Подобные поползновения основываются на безбожном представлении о том, что решать данный вопрос имеют право только те, кто живут сейчас, потому что тем, кто давали название городу изначально, – якобы уже все равно.
 
Между тем нынешнее время требует от нас быть ответственными, а не попирать Божью волю и Божьи законы.
 
Сегодня мы обязаны возвратить нашему славному городу его исконное имя, исполнив свой долг перед его основателями и исправив ошибки наших предшественников.
 
Ведь историческое название города - с которым связаны судьбы множества поколений наших предков, создавших город и неповторимый его колорит, – это не пустой звук. Это – как «намоленная» икона, которая, приняв на себя на протяжении веков страдания, слезы, надежды, молитвы многих людей, способна, по воле Божьей, творить чудеса…
 
____________________________
 
(1) Ключевский В.О. «Курс русской истории», М. 1989, т.4, с.314.
 
(2) «Історія міст і сіл УРСР в двадцяти шести томах. Кіровоградська область». Київ – 1972 рік.
(3) Правда, в одном месте, видимо, по ошибке о событии, происшедшем 1 мая 1930-го года (т.е. когда город уже шесть лет был Зиновьевском), - открытии электростанции - говорится, что это было «настоящим праздником для трудящихся Елисаветграда» (стр. 103).
ИСТОРИЯ
124
Поставить лайк: 315
Если Вы заметите ошибку в тексте, выделите её и нажмите Ctrl+Enter, чтобы отослать информацию редактору
https://odnarodyna.org/content/puteshestvie-iz-elisavetgrada-v-zlatopol-cherez-zinovevsk-i-kirovograd