Украина была и будет православной

Что ни говори, но Украина все-таки православная! Просто невероятные события двадцатых чисел января, когда буквально на передовую – ул. Грушевского, вышли три монаха, насельники Десятинного монастыря – тому явное свидетельство. Они стали на линии огня – без преувеличения. С крестом и хоругвями, иконами и молитвой. И случилось чудо милости Божией! Противостояние затихло. Тысячи новых крестоносцев, науськанных униатами на убийства и беспорядки, отступили перед тремя православными иноками. Монахи молились больше суток, к ним присоединились и православные киевляне. Их было совсем немного, совсем как в Евангелии от Луки (32, 12) говорит Христос: «Не бойся, малое стадо».

Но иезуитская хитрость и сатанинское коварство все же на время возобладали - т.н. протестующие начинали использовать молящихся как некое заграждение, из-за которого удобно целиться в бойцов «Беркута». И монахи ушли. А бойня возобновилась. Но православные миряне остались на поле боя и продолжили молитву на линии огня – в буквальном смысле.

По свидетельству очевидцев, Киев в те дни имел ужасный вид – пылали и смердели резиновые покрышки, заволакивая все вокруг мглой среди белого дня, разрезаемой пламенем кострищ и заревом от летящих горящих бутылок с зажигательной смесью, которые швыряли люди с масками вместо лиц и в противогазах. Булгакову с его «Белой гвардией» и Бунину с «Окаянными днями» такое и присниться не могло.

И вот на этом фоне анархии и развала в Киев прибывает величайшая святыня христианства – Дары волхвов. Это еще одно свидетельство милости Божией и доказательство православности России, Белоруссии и Украины.

В день прибытия святыни в Киеве было тихо – действовало «перемирие», но уже ночью вновь разгорелось противостояние. В последующие дни продолжились захваты административных зданий в столице и областных центрах. А в воскресенье 27 января майдан хоронил одного из убитых активистов УНА-УНСО. Траурные мероприятия состоялись в Михайловском соборе, которым ныне владеет «Киевский патриархат», давний сторонник и покровитель этой неонацистской организации.

Примечательно, что даже на похоронах боевики оставались в масках и принесли в церковь свои знамена, что выглядело богохульством.

Михайловский златоверхий монастырь в СМИ называли «главным революционным храмом». Именно здесь нашли приют те самые «беззащитные студенты», которых избивал «безжалостный спецназ» 30 ноября, и колокольный звон этого храма возвестил о начале уже декабрьского «евромайдановского» штурма. И именно под стенами монастыря формировались отряды ультраправых боевиков «Правого сектора» и «Спильной справы» для бесчинств на ул. Грушевского.

Практически в это же время в Киево-Печерской лавре православные христиане продолжали подходить для поклонения к Дарам волхвов. Организаторы отмечают, что людей было меньше, чем в РФ и Белоруссии, но поток богомольцев был непрерывен. Несмотря на беспорядки в центре Киева и 25-градусные морозы, в храм за пять дней пришли 280 тысяч человек.

Заметим, что в Москве, Минске, Киеве, Симферополе, Севастополе, а также в Волгограде к святыне пришли более 1,6 миллиона человек.

Памятник святителю Луке в Симферополе

Надо сказать, что Дары волхвов побывали и в Крыму, вне программы и по просьбам верующих. Афонская делегация согласилась посетить Симферополь, так как там находятся мощи святого Луки (Войно-Ясенецкого), особенно почитаемого в Греции русского святого.

«За полтора дня в Симферополе к святыне приложились 50 тыс. человек, а за 15 часов в Севастополе - 100 тыс., почти треть города, это было поразительно», - сказал инициатор принесения реликвии в Россию учредитель фонда Василия Великого Константин Малофеев. В Севастополь, по его словам, Дары попали почти случайно: из-за плохой погоды самолет приземлился в аэропорту этого города и священнослужители решили уступить просьбам местной епархии.

Всего за девять дней пребывания святыни на Украине к ней пришли 430 тысяч человек.

В те же скорбные дни январского противостояния УПЦ ПМ организовала трогательную всеукраинскую акцию – детскую молитву за мир на Украине.

Первая такая молитва состоялась возле ковчега с Дарами волхвов также в воскресенье 27 января. Более двух тысяч воспитанников воскресных школ Киева на коленях своими словами усердно молили Христа даровать Украине мир. Детские молебны состоялись в Симферополе и Харькове.

А в небе в это же время шел, вернее, летел крестный ход. В Православии есть такое моление против «духов злобы поднебесных». Вот для противостояния им и вошли в самолет представители духовенства с величайшими святынями – иконами Пресвятой Богородицы «Почаевская», «Призри на смирение», «Изюмская (Песчанская)», «Десятинная», «Нерушимая Стена», «Аз есмь с вами и никтоже на вы», а также с иконой великомученика Георгия Победоносца с частицей мощей. А еще с ковчегом со святынями: частицей Креста Господня и частицами мощей святых угодников Божиих.

Этот самолет трижды облетел Киев. А затем по кругу: Чернигов - Конотоп - Сумы - Глухов - Харьков - Изюм - Луганск - Донецк - Мариуполь - Керчь - Севастополь - Симферополь - Херсон - Николаев - Одесса - Измаил - Черновцы - Ивано-Франковск - Мукачево - Ужгород - Львов - Ровно - Житомир - Киев.

Молитвы - искренние, чистые - стольких людей, безусловно, были услышаны. Кровавое противостояние сошло на нет. Да и сами «радикалы» начали сбегать потихоньку из Украины на Запад. Оказалось, что, например, руководитель «Правого сектора» имеет британскую визу, которую не так легко получить. А у его жены вообще британский паспорт.

На майдане «передышка». Самое время для анализа сложившейся ситуации и будущих действий. И вот тут практически все СМИ сообщили о результатах опроса, проведенного Институтом социальных технологий «Социополис». Так вот, на Украине существенный уровень доверия со стороны граждан сохранила лишь Церковь. Ей высказали доверие около трети опрошенных (34,2%). Определенным уровнем доверия пользуются также президент Украины (17,3%). Всем остальным основным органам власти и социальным институтам доверяет менее 10% опрошенных.

Мы уже писали о манипуляции социологами общественным сознанием с помощью терминов в области «церковно-конфессиональной принадлежности» граждан Украины. А на этот раз конфессия не была указана. И вряд ли можно говорить о том, что в те дни опрошенные доверяли УГКЦ и «Киевскому патриархату» во главе с лжепатриархом-анафемой «Филаретом», призывавших к борьбе за свободу и насилию. Ибо в случае доминирования «филаретовцев» или униатов «незалежные» СМИ радостно бы трубили о полной победе «самостийности». А так лишь съехидничали: Церкви доверяют больше, чем президенту.

И слава Богу! Ведь каноническая Украинская Православная Церковь Московского патриархата, несмотря на длящуюся более двух десятилетий пропаганду раскола, по-прежнему на Украиане самая авторитетная и большая: 11 393 прихода и 51 епархия.

«Киевский патриархат» приводит данные о том, что имеет около 4 тысяч приходов и 29 епархий. В УГКЦ утверждают, что довели численность своих приходов до 3987 при 29 епархиях.

При этом необходимо учитывать, что «филаретовские» и униатские приходы часто имеют лишь формальную регистрацию – без духовенства, храма и прихожан.

Делается это для того, чтобы показать «всеукраинскость» самых что ни на есть «украинских цэрков».

Обман и подлог, по всей видимости, не берутся в расчет для достижения столь «благих» целей. Но, как известно, благими намерениями вымощена дорога в ад. К тому же униаты стали теснить «филаретовцев»: «свидомые» и радикальные националисты предпочитают иметь дело с более авторитетной греко-католической церковью. У нее и связи с западными фондами и спецслужбами налажены еще с советских времен.

Но не только в конкретных цифрах определяется православие народа. Оно проявляется в образе, а если точнее – в укладе жизни.

Это было заметно по репортажам тележурналистов о богослужениях в честь Рождества Христова.

Скажем, съемочная группа отправились в Михайловский златоверхий монастырь. И не смогла скрыть разочарования. На службу пришли в основном любопытные – поглазеть на «революционный» храм. Зато «евромайдан» праздновал показательно, с размахом, не столько в реальности, сколько для картинки на экранах ТВ. Непостившиеся протестующие, в основном униаты - жители западных регионов, с удовольствием «разговлялись» бесплатными угощениями на любой вкус. По идее, и основные торжества греко-католиков по случаю Рождества Христова должны были бы проходить здесь, на майдане. Или хотя бы в их новом кафедральном соборе – «антилавре», как ее прозвали в народе. Зачем ее строили  -  непонятно, потому что праздновали униаты привычно во Львове. Было заметно, что телевизионная картинка на общегосударственных каналах преимущественно отражала различные шествия, уличные гуляния именно в западных областях страны.

В Киеве, несмотря на долго длящийся «евромайдан» и постоянную агитацию со сцены, униаты все же много прихожан не собрали. И, по всей видимости, не надеялись собрать, ведь Украина и Киев – православные.

И это в очередной раз доказало праздничное богослужение в Киево-Печерской лавре, наполненной до отказа богомольцами. Здесь отслужили восемь Божественных литургий в честь Рождества Христова: в различных храмах лавры и на разных престолах. Все это для того, чтобы каждая жаждущая душа могла насладиться событием необычайным, чудесным и величайшим.

Посему, как бы ни злобствовал извечный враг рода человеческого, как бы ни бесновались на своих майданах раскольники и униаты, а истина Божия торжествует. Три монаха способны остановить тысячи боевиков! Детская коленопреклоненная молитва прекращает смуту! Величайшая святыня христианства – Дары волхвов – посещает мятежную Украину, духовно укрепляя ее связь с Россией и Белоруссией, ибо оттуда и была принесена после Афона. Весьма знаменательно, что и игумен Афонского монастыря святого Павла, откуда на Русь были привезены Дары волхвов, архимандрит Парфений (Мурелатос) в интервью агентству УНИАН высказал свое личное мнение: «Мудрость, вероятно, подсказывает, насколько можно сохранять единство с патриархией Московской. Мое мнение, чтобы все страны бывшего Союза были в единой Русской Православной Церкви».

Ведь говорил же преподобный Лаврентий Черниговский: «Киев без Великой России немыслим».

А святые не ошибаются.