Андрей СТАВИЦКИЙ. Мазепинский синдром
С началом XXI века, несмотря на не преодолённый Россией кризис, начинается ВРЕМЯ СОБИРАНИЯ русского культурного пространства. Созидательная сторона этого процесса для русских очевидна. В то же время многим, кто не относит себя к русской цивилизации, но соседствует с ней, эти процессы кажутся угрожающими. Особенно это чувствуется в Украине. Какую опасность видят в «русском факторе» украинствующие? Почему для них наличие «русского пространства» в Украине представляется угрозой самому ее существованию?
В конце ХХ века русская цивилизация позволила возобладать в поле ее «священных» смыслов «черной» энергетике разрушения и теперь пожинает плоды этого. Сейчас, однако, критическая точка пройдена, и перед русской цивилизацией стоят вопросы: что может стать новыми «центрами притяжения» русской культуры? как ей вновь набрать динамичность? как обрести привлекательный образ для остального мира?
***
Самые насущные и животрепещущие темы социокультурного бытия в Украине не анализируются в принципе. Налицо уход от серьезного, глубокого и обстоятельного разговора, который подменяется политическими дрязгами и суетней, обсуждениями слухов, очередных публичных обвинений, выяснением, кто кого в очередной раз предал и продал, заклеймил и изобличил.
Возможно, все это мельтешение украинцам следует пережить, но при этом должно быть понятно: народ не вырастает на дрязгах и сварах. Народ может вырасти только на достойном будущего Общем Деле. И поскольку такового в Украине нет, ее «местечковый» провинциализм определяется качеством и масштабом поставленных и решенных проблем. А точнее – их как бы отсутствием. Хотя они есть. Они есть и постепенно все более пронизывают украинскую жизнь, как раковые метастазы.
Вот почему процесс собирания русского пространства не коснулся Украины. Для русских она продолжает оставаться «диким полем», где пока господствуют агрессивные энергии, ведущие не к созиданию будущего и благоденствию страны, а к росту социальной напряженности, закладывающей потенциальный раскол. И действительно, о какой политической стабильности может идти речь в Украине, если нарушение законов, прав человека и разжигание национальной розни заложено в ней уже на уровне государственной идеологии и национальной идеи? Те политические силы, которые заявляют о своем стремлении защитить права русских в Украине, либо чрезвычайно слабы организационно и интеллектуально, отпугивая потенциальных сторонников «русского пространства» своей глупостью, жадностью, радикализмом и откровенным желанием «кормиться» на «русской идее», либо для защиты «русского поля» в Украине не предназначены. Их главная задача – борьба за власть, а лозунг защиты прав русских и так называемых «русскоязычных» - лишь способ привлечь на свою сторону «электорат». Для них этот лозунг подходит в той только мере, в какой позволяет победить на выборах, после чего о нем «забывают» на несколько лет до следующих выборов.
***
Для современной украинской «элиты» обсуждение и тем более реализация прав русских в Украине невозможны в принципе, так как сама постановка этой проблемы угрожает их существованию, лишая их обоснования собственных прав на власть, реализованных через провозглашение независимости Украины.
Равенство прав дает шанс говорить на равных; выслушивать и принимать аргументы разных сторон; искать юридические основы и взаимоприемлемые компромиссы. И тогда может вдруг обнаружиться, что у «украинцев» не было исторического права на образование собственного государства. И это «украинскую элиту» очень пугает. Ее пугает возможность исторического реванша. Возможность победы «русского» над «украинским» в самой Украине. Ее пугают равные условия для развития двух культур, когда может оказаться слишком заметной неполноценность украинской культуры, ее изначально заданная «местечковость», ценностно-смысловая закрытость, сущностная «окраинность», укоренённый в сельском фольклоре провинциализм, зацикленность на быте, воспевание своего мирка, воплощенного в «хате с краю», хоровом пении, вышиванках и вишневом садочке. По существу за всем этим стоит не столько любовь к родному «краю», сколько неспособность подняться в рамках находящегося «с краю» украинского «поля» до уровня осмысления проблем современной цивилизации.
Пребывание «у края» в принципе не предусматривает наличие стратегии, так как строится на балансировании среди различных сил, между которыми Украина «провисает». Отколовшийся от большого «тела» цивилизации «край» изначально неполноценен. Отсутствие своей внятной стратегии уличает «элиту» в «самозванстве» и напоминает, что при такой «элите» и в таком состоянии страна может существовать лишь временно. Слишком ограничен ее ресурс.
«Украинизаторы» боятся всех. Даже самих себя. Своей неполноценности. Культурной и политической несостоятельности, которая может утверждаться лишь, пока они в культуре и политике монополисты. Боятся соединить потенциалы двух существующих в Украине культур. Им это не нужно, ведь их заботит не благо прозябающего в нищете народа, лишенного по их милости будущего, а собственная власть. Власть, которую гарантирует не народ, а совсем иная сила.
При любом варианте русской проблемой в Украине постоянно, целенаправленно и стратегически грамотно никто не занимается. Вся деятельность всевозможных «русских фондов» и «русских общин» ограничивается обличением частностей и разовыми акциями по различным юбилеям. Всерьез о двуязычности украинского народа и необходимости его сохранения и развития из украинских политиков думают и говорят лишь единицы.
***
Сторонники «окраинного» сознания строят свою идентичность на том, что отделяют от общего особое, считая, что эти «особенности» не несут в себе отрицательный заряд. Хотя отрицательный заряд ощущается уже в отсутствии цивилизационной целостности. Такие «окраины», в принципе, могут становиться «черными дырами» для государств и народов. Крах не нашедших себя «окраин» в условиях быстрого формирования «нового мирового порядка» неизбежен. Квинтэссенцией краха является Галицийский проект – пустившая метастазы «раковая опухоль» Украины. Силы, стоящие за ним, ведут даже не в прошлое, а в никуда, ибо то, что они навязывают, не является прошлым Украины - это всего лишь выращенная в их среде своеобразная «селянская» утопия, за которой стоит выбор не между прошлым и будущим, а между ужасным концом и ужасом без конца.
Современная украинская «элита» на самом деле является «антиэлитой». Она предает народ, подменяет его прошлое и лишает будущего, стирает его «русскую» память, чтобы вычеркнуть из истории те страницы, которые не вписываются в ее видение, заменяя народу его культурную идентичность. Главная цель этого действа - наполнить свой национальный проект антирусским смыслом. На реализацию «процесса забвения» тратится энергия, необходимая стране для созидательных целей. Теперь все силы культурного и политического украинского «Пьемонта» уходят на сокращение и выдавливание русского культурного пространства с территории Украины и переделывание русских в украинцев. На остальное сил не остается.
Такая политика – это путь, ведущий к деградации страны и ее скорому исчезновению. Сейчас самые важные системы жизнеобеспечения Украины находятся в ужасающем состоянии. Вся инфраструктура экономики развалена. Средства, необходимые для ее восстановления, для перевооружения промышленности, транспорта, авиации, для реставрации трубопроводов, электроэнергетики, жилищно-коммунального хозяйства и дорог, отсутствуют.
Фактически для Украины не осталось места в системе международного разделения труда, она уже практически выключена из «цивилизованного мира». У страны на главное не хватает ни денег, ни сил, ни идей. Нет средств на возрождение. Нет мотива к созиданию. Нет высокой позитивной цели. Взамен этого – лишь националистическая истерика, создающая иллюзию оптимизма, более похожая на чахоточный бред или похмелье.
У любого мыслящего украинского патриота проводимая властями политика вызывает чувство тотального стыда. Стыдно за президента, не уважающего ни народ, ни соседей, ни законы. Стыдно за чиновников, живущих за счет разворовывания госимущества, кредитов и «откатов». Стыдно за депутатов, кликушествующих в парламенте и торгующих своими голосами. Стыдно за «элиты», до сих пор занятые разворовыванием и переделом того, что осталось после развала СССР. Стыдно за средства массовой информации, оглупляющие людей. Стыдно за экономику, существующую в основном за счет импорта и тотального воровства. Стыдно за государство, где общим местом стало неуважение ко всему, кроме собственного кармана. Стыдно за нищенское существование стариков. Стыдно за науку, обслуживающую эту «элиту». Стыдно за неспособность создать эффективно работающий государственный механизм. За элементарное неумение позиционировать себя в мире. За сиюминутность украинского бытия. И самое поразительное, что когда дело доходит до украинских праздников и юбилеев, все тут же начинают публично гордиться своей страной.
Особенно заметна беспомощность украинской «элиты» на направлении развития высокотехнологического сектора экономики. Видно, как украинская «элита» не просто уходит от обсуждения данной темы, но последовательно «топит» все попытки частного бизнеса продвинуться в этой области, формируя в стране среду, исключительно благоприятную лишь для построенной на импорте торговли. А поскольку украинский «хайтек» Западу принципиально не нужен, ясно, что отказ от мощной и последовательной государственной поддержки высоких технологий является обязательным условием вхождения украинского истеблишмента в западную систему, где места для всей Украины не остается. Чтобы скрыть эту «стратегию» СМИ переводят внимание людей на частности. Однако ощущение полной несостоятельности в обществе сохраняется.
***
Что можно хорошего сказать о стране, которая создает впечатление региона, обслуживающего газовую трубу с вымирающим и деградирующим населением? Для других стран Украина - плохо управляемое государство с примитивной затратной экономикой и полным отсутствием ресурсов для всесторонних преобразований. Страна, имеющая не народ, а население, лишенное общей созидательной идеи. Страна, в которой расширяется общекультурный и политический разлом. Страна, дрейфующая в океане истории и не способная себя идентифицировать в соответствии с собственной традицией; не способная честно посмотреть в глаза ни прошлому, ни будущему.
В результате действий «антиэлиты» формируется образ Украины как глобального неудачника, способного лишь на то, чтобы ругаться с соседями и пускать по ветру все, что было сделано и накоплено усилиями многих поколений; образ Украины, как «тупиковой ветви» славянской эволюции, само существование которой поставлено под вопрос. И не случайно уже сейчас возникает другой вопрос: кто займет это пространство, когда Украины не будет, чтобы более разумно распорядиться имеющимися на ее территории ресурсами?
Напомним, что Украина – объективно одна из узловых точек интенсивного взаимодействия и возможного конфликта цивилизаций. Тот регион, где потенциально возможно как формирование межцивилизационной «спайки», так и глобальный разрыв. И «счётчик» для Украины «включён». Внутренние трещины по «телу» Украины уже пошли, формируя феномен украинского раскола, подобного разбитому зеркалу Тролля из сказки Г.Х. Андерсона.
***
Известно, что страна сначала рушится в умах, а потом в реальной жизни. Рушится тогда, когда нет своего плана, формирующего общий смысл созидания. Когда у общества нет стимулов к самоорганизации. Когда нет людей, способных принять Вызов истории и дать на него Ответ. Здесь многое, если не все, зависит от элиты. Самый легкий способ доказать свое право на управление Украиной – переделать ее историю, чтобы в ней показывалось, как новая власть, в которую входят «истинные патриоты», боролась за «вековые чаяния» своего народа. Самый трудный, но и самый продуктивный способ – изменить не историю, не прошлое Украины, а ее судьбу. Сделать это можно, лишь вдохновив и мобилизовав людей на великие свершения во имя своей страны. Украинская «элита» оказалась к этому не способной. Более того, в ее действиях с самого начала проявился «мазепинский синдром», выраженный в склонности к предательству, - народа, соседей, партнеров, «любих друзів».
Один из способов предательства народа – развратить его, воспитать в нем привычку к «халяве», стремление жить за чужой счет, стойкое нежелание внутренне расти. И в этом плане удивляет нежелание украинской «элиты» использовать богатейший интеллектуальный потенциал общества для выработки судьбоносных решений. Более того, из всех возможных вариантов решений новоиспеченная украинская «элита» почему-то выбирает худшие. В результате проедание Украины продолжается. Словно те, кто руководят Украиной, делают ставку не на победу своей страны, а на ее развал и поражение.
Если это – элита, то она очень больна. Если она свободна, то – от ответственности перед своим народом. Основу ее составляют «добытчики», «трофейщики», охотники за легкой наживой, главная цель которых – управлять и пользоваться Украиной, как военным трофеем, ни за что не отвечая. Они для страны изначально ЧУЖИЕ. Их взгляды отличает незнание особенностей и возможностей Украины, восприятие её как безнадежно отсталой, презрение к своему народу, неверие в его силы. А Запад лишь использует их жадность, недальновидность и слабость в своих интересах.
Как долго это будет продолжаться, неизвестно. Неизвестно даже, понимают ли граждане, что Украина давно «гниет» и не имеет сил приостановить гниение…
______________________
Андрей СТАВИЦКИЙ – заведующий кафедрой Севастопольского филиала Санкт-петербургского гуманитарного университета профсоюзов, кандидат философских наук.