На Украине в 2018 году будут праздновать 400-летие похода гетмана Сагайдачного на Москву

Русофобия стала государственной политикой Украины, опирающейся на бандеровскую идеологию. Любой исторический факт теперь трактуется, как украино-российская война и любая историческая личность оценивается с точки зрения противостояния России. И это не смотря на многовековую совместную жизнь единого, но разделённого на русских и украинцев российского народа, общие победы и достижения.

Верховная рада большинством в 228 голосов приняла постановление «О праздновании памятных дат и юбилеев в 2018 году». К традиционным празднествам – день создания УПА, день рождения Бандеры, добавилось несколько новых памятных дат. 100-летие со дня провозглашения самостийности Украинской Народной Республики IV Универсалом Центральной Рады, 100 лет со дня утверждения Трезубца государственным гербом УНР, 100 лет со дня боя под Крутами, когда отсиживавшийся в Киеве глава УНР Грушевский бросил против отрядов Муравьёва сотню студентов, часть из которых погибла, а потом из них сделали героев. Сам Грушевский позднее попросил у большевиков прощения, вернулся из эмиграции и занимался преподавательской деятельностью.

Особое место в этом списке знаменательных дат занимает 400-летие со времени похода гетмана Петра Конашевича-Сагайдачного на Москву. И на этом событии стоит остановиться более детально, так как оно хорошо характеризует эпоху и ментальность запорожских гетманов, которая фактически не претерпела изменений до сегодняшнего дня у современной элиты Украины. Главное для нынешнего киевского режима то, что Сагайдачный ходил на Москву. И неважно кому он служил и чем закончился этот поход.

Гетман Конашевич-Сагайдачный - представитель мелкого шляхетского рода из-под Самбора в Галиции. Вторую часть фамилии он получил от казаков за прекрасное владение луком. Получив хорошее, по тем временам, образование в Острожской славяно-греко-латинской академии, поработав немного учителем, молодой Пётр Конашевич отправился в Запорожскую сечь, добывать себе воинскую славу. Военную карьеру он начал обозным, затем командовал артиллерией и за храбрость и организаторские способности был избран кошевым атаманом в Запорожском Войске. На тот момент это войско представляло собой сборище авантюристов всех племён и народов, хотя главным условием было принятие православной веры.  Небольшое количество реестровых казаков находилось на службе у польского короля, а остальные занимались кто во что горазд. Совершали набеги на соседние земли, ходили в Крым, добирались и до Константинополя. Казаки нанимались на службу к королям и князьям различных европейских территорий. Сейчас их назвали бы ЧВК (частной военной компанией). По разным источникам Сагайдачный стал впервые Гетманом Запорожским то ли в 1598-м, то ли в 1606 году. Впоследствии он трижды лишался гетманского звания из-за внутренних склок и заговоров. Войско под руководством Сагайдачного в 1606–1608 годы взяло Белгород, Килию, Варну, Очаков, входившие в состав Османской империи. В 1614 году войска Сагайдачного взяли турецкую крепость Синоп, а в 1616-м - город Кафу (Феодосию), где находился наибольший невольничий рынок. Надо отдать должное гетману Конашевичу-Сагайдачному. При нём в Запорожском Войске установилась дисциплина, разрознённые казачьи ватаги были превращены в регулярную армию, он даже запретил пить горилку во время походов.

В это же время Польша вела войну с Московским царством. И поляки даже дважды захватывали Москву, воспользовавшись царившей тогда смутой. В 1612 году польско-литовское войско было разбито народным ополчением князя Дмитрия Пожарского и земского старосты Кузьмы Минина. Москва была освобождена, а оккупационный гарнизон сдался в плен. Зализав раны, польский король Сигизмунд всё же вознамерился посадить на московский престол своего сына Владислава. В 1618 году Владислав с 10-тысячным войском выступил в поход против Москвы. Ему на помощь отправилось 20-тысячное казачье войско под руководством гетмана Сагайдачного. До начала  этого похода Конашевич-Сагайдачный выторговал у поляков право увеличить казацкую территорию и численность реестровых казаков, снять запрет на православное вероисповедование и признание Польшей судебной автономии Войска Запорожского. Требования были частично удовлетворены, но впоследствии нарушены.

Казацкое войско по пути захватило ряд русских городов: Путивль, Рыльск, Курск, Валуйки, Елец, Лебедянь, Данков, Скопин, Ряжск. При этом казаки отличались жесткостью по отношению к мирным жителям.

Вот как описывается «Ливенское разорение» в Бельской летописи: «А пришёл он, пан Саадачной, с черкасы под украинной город под Ливны, и Ливны приступом взял, и многую кровь християнскую пролил, много православных крестьян и з женами и з детьми посёк неповинно, и много православных християн поруганья учинил и храмы Божия осквернил и разорил и домы все християнские пограбил и многих жён и детей в плен поимал».

20 сентября войска Владислава подошли к Тушино, а Сагайдачный - к Донскому монастырю в пригороде Москвы. 1 октября с двух сторон начался штурм Москвы, которую защищали отряды под командованием князя Пожарского. После кровопролитных уличных боёв и потерь с обеих сторон, взять город полякам и казакам так и не удалось. После неудачного штурма начались переговоры, и между Польшей и Россией было заключено Деулинское мирное соглашение на 14,5 лет. Польше достались захваченные ею российские территории: Смоленск, Новгород-Северские и Черниговские земли. Сагайдачный и его казаки получили за поход от польского короля плату 20 тысяч золотых и увеличение количества реестровых казаков. Но уже через год из реестров должны были быть удалены все казаки, записанные туда в течении последних 5 лет, а общее количество реестровых казаков устанавливалось в 3 тыс. Это вызвало казачий бунт и гетманом вместо Сагайдачного в 1619 году был избран Яков Неродич-Бородавка, впоследствии казнённый Сагайдачным.

А уже в 1620 году Конашевич-Сагайданый, не признавший гетманом Бородавку, шлёт в Москву посольство и просит принять московского царя на службу запорожских казаков. Посланный им Петр Одинец передал царю Михаилу Федоровичу письмо «от Гетмана Петра Сагайдачного и от всего войска Запорожского», в котором сообщалось: «памятуючи то, как предки их прежним великим государем, царем и великим князем повинность всякую чинили и им служили и за свои службы царское милостивое жалованье себе имели, так же и они царскому величеству служити готовы против всяких его царского величества неприятелей». Царь Михаил Федорович не очень поверил обещаниям Сагайдачного верной службы, но поблагодарил его и выдал 300 рублей жалования, пообещав потом дать больше.

В 1621 году совместное польское и казацкое войско одержало победу над турками в Хотинской битве, где Конашевич-Сагайдачный был ранен отравленной стрелой и скончался в Киеве в 1622 году.

Как видим, типичная история наёмничества и смены хозяев. К заслуге Сагайдачного следует отнести его вступление «со всем войском Запорожским» в Киевское (Богоявленское) братство и восстановление православия. В 1620 году Иерусалимский патриарх Феофан в Печерской Лавре восстановил  Киевскую православную митрополию, была восстановлена также православная иерархия, ликвидированная после Брестской церковной унии 1596 года. Глядя на то, как сейчас на Украине преследуется православная вера, захватываются и поджигаются православные храмы, Пётр Конашевич-Сагайдачный, наверно, переворачивается в гробу.

Соб. корр. «Одной Родины»