Одесский храм на легендарной батарее

Ольга КРАВЕЦ

6.05.2012

Православие

Напечатать

Увеличить шрифт

Именно 6 мая 1945 года, в тот день, когда Православная Церковь чтит память святого великомученика и победоносца Георгия, войска Красной Армии и союзников полностью разгромили фашистскую Германию. Как известно, святой великомученик и победоносец Георгий часто изображается на иконах как воин на белом коне, повергающий змия.

Идеология третьего рейха, носящая антихристианский, оккультный характер, была человеконенавистнической, - что это, как не тот змий, которого уничтожает святой? Святейший Патриарх Московский и всея Руси Сергий называл фашистских захватчиков «врагами Креста Господня». Как не вспомнить тут имя маршала Победы Георгия Константиновича Жукова и то, что Парад Победы он принимал верхом на белом коне. Простых совпадений в нашей жизни не бывает.

Почитание святого великомученика и победоносца Георгия на Руси было с древнейших времен. Князь Ярослав Мудрый после победы над чудью, основал храм в честь этого святого под Новгородом, а после победы над печенегами - монастырь святого великомученика и победоносца Георгия в Киеве. Со времен святого благоверного князя Димитрия Донского после Куликовской битвы святой великомученик и победоносец Георгий считается покровителем Москвы. А при великом князе Иоанне III иконописное изображение святого великомученика и победоносца Георгия, повергающего копьем змия, стало гербом Москвы и символом Русского Государства.

Этот святой по праву является покровителем и защитником воинов.

Знаменательно, что в Одессе храм святого великомученика и победоносца Георгия находится на территории мемориала легендарной 411 батареи, вошедшей в историю благодаря героической 73-дневной обороне Одессы. Однако расскажем обо всем по порядку.

Мемориал 411 батарея

Мемориал 411 батареи находится на южной окраине Одессы. Здесь мысом Большой Фонтан заканчивается Одесский залив и на берег катит свои волны открытое Черное море. На противоположной, северной стороне залив ограничивает мыс Е, здесь располагалась не менее легендарная 412 батарея, не сохранившаяся до нашего времени. Таким образом, одесскую акваторию можно было держать под перекрестным огнем, не допуская атак противника.

411 батарея начала строиться в 30-е годаы ХХ века. Она состояла из земляных и железобетонных рвов, сложного комплекса сооружений. Они располагались на глубине 10-25 м, опоясывались двумя слоями бронированной стали, а толщина железобетона достигала 1,5 метров. В то время не существовало орудий, способных пробить такие сооружения. На защищенной таким уникальным образом глубине располагался целый городок со своей электростанцией, радиотелефоном, сложной системой вентиляции, отопления и откачки грунтовых вод, котельной, водопроводом, артезианской скважиной, казармами личного состава и складами топлива, продовольствия и боеприпасов. Также здесь располагались три 180 мм орудия и отдельный зенитный взвод.

На поверхности были расположены орудия в железобетонных канонирах с надстроенными сверху маскировочными крестьянскими домиками. Батарея имела три орудийных дворика, которые были соединены подземными ходами, а также центральный пост наводки на берегу моря, соединенный с орудиями подземными ходами через силовую подстанцию: трехэтажное подземное бетонное здание с тремя мощными дизелями.

Понятно, что такой военный объект был практически не уязвим. С 9 августа по 16 октября продолжался героический подвиг бойцов 411 батареи, до того момента, когда при отступлении Красной Армии из Одессы на Севастополь она была взорвана.

В 1971 году решением одесского областного совета народных депутатов на месте батареи был создан Мемориал с целью увековечивания подвига защитников Одессы и патриотического воспитания молодежи. Торжественное открытие Мемориала состоялось 9 мая 1975 года в день 30-летия Великой Победы.

В 1983 году в Советской Гавани обнаружили орудие, аналогичное тому, которое было установлено здесь, под Одессой. Через всю страну его везли в разобранном виде и установили частями с помощью многотонного крана. За годы своего существования Мемориал 411 батареи стал музеем военной техники времен Великой Отечественной войны под открытым небом.

На месте второго оружейного дворика расположены две мемориальные плиты, на которых высечен полный перечень соединений и частей, принимавших участие в героической обороне Одессы, а также перечень соединений и частей за мужество и героизм, проявленные при освобождении Одессы, удостоенных звания «Одесских». В 1989 году, когда отмечалось 45-летие освобождения Одессы, жители города высадили здесь 168 каштанов, как символ преемственности поколений и в память воинов-интернационалистов, погибших в Афганистане. С тех пор это Аллея Воинов-Интернационалистов.

411 батарея – любимое место отдыха одесситов и гостей нашего города, здесь любят играть дети, особенно мальчишки. Однако, с обретением Украиной независимости и начавшимся в 90-е годы ХХ века «сложным» периодом, очень серьезно стоял вопрос сохранности всех объектов Мемориала. Можно без преувеличения сказать, что батарея выстояла во второй раз только благодаря самоотверженности энтузиастов, которые тратя свое личное время, безвозмездно, охраняли объекты, не допустив мародерства и сдачи экспонатов «на металл».

В годы воцарившегося безвременья для того, чтобы возродить духовные традиции нашего народа, просто необходим был Храм, продолжающий традиции православного русского воинства. В ознаменование 60-летия Великой Победы, на территории мемориала героической обороны Одессы, в 2005 году была построена небольшая церковь-часовня, сооруженная в стиле древнерусского зодчества. Рядом с деревянной церковью-часовней было начато строительство церкви святого великомученика и победоносца Георгия в парке, примыкающем к 411 батарее. К тому же неподалеку расположена действующая воинская часть. Инициативная группа состояла из двухсот человек, среди которых были и жители окрестных микрорайонов, и командование пограничной воинской части, руководители предприятий и депутаты. Городские власти разрешили строительство нового храма, а Высокопреосвященнейший Агафангел, митрополит Одесский и Измаильский благословил это благое начинание. Он же 6 мая 2009 года и освятил новый храм.

Храм Великомученика и Победоносца Георгия на территории 411 батареи

Здание из красного кирпича спроектировано в традициях русских храмов с узкими окнами-бойницами, округлыми формами и шлемовидным куполом. Строительство до сих пор не закончено. Богослужения совершаются в деревянном храме-часовне. Среди святынь - список с иконы Пресвятой Богородицы Одигитрия «Смоленская», перед которой молились иерархи Русской Православной Церкви во время паломничества на Святую Землю; серебряный напрестольный крест-мощевик с мощами: святого великомученика и победоносца Георгия, святого благоверного Великого Князя Андрея Боголюбского и святой преподобномученицы Великой Княгини Елизаветы Федоровны, изготовленный из пожертвованного прихожанами серебра. Каждую пятницу в храме совершается водосвятный молебен с акафистом перед иконой Пресвятой Богородицы «Смоленской». Здесь Евхаристическая молитва Божественной Литургии соединяется с заупокойными прошениями об убиенных на поле брани воинах, наполняя тем самым пространство Мемориального комплекса 411 батареи особым, духовным содержанием.

Святой Великомученик и Победоносец Георгий, повергающий змия

Напомним нашим читателям, что святой великомученик Георгий Победоносец родился в Малой Азии, в провинции Римской Империи Каппадокия, в ливанском городе Бейрут, в знатной христианской семье. Блестящий воин, талантливый военачальник, Георгий отличался не только особой силой и красотой, но и умом, и храбростью. Не удивительно, что юноша стал военачальником и любимцем императора Диоклетиана. Этот правитель был блестящим военачальником, но фанатичным поклонником языческих «богов». Одержимый идеей возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю, как один из самых жестоких гонителей христиан. Как-то раз, Георгий услышал на суде бесчеловечный приговор, вынесенный христианам, и воспламенился состраданием к ним. Великомученик стал готовиться к подвигу мученичества за Христа: он раздал все свое имущество, отпустил на волю рабов и явился к своему императору с заявлением: «И я христианин». Кроме того, Георгий обличил его жестокость и несправедливость, а также лживость веры в «богов». Император огорчился, узнав о том, что его любимец христианин, ему неприятно было слушать обличения Георгия. Святой великомученик оказался в темнице, где его сначала просто уговаривали отречься от Христа, но видя безуспешность таких убеждений, приступили к пыткам, которые становились все более жестокими. Но святой страдалец мужественно переносил их, непрестанно призывая и прославляя Господа. В конце концов, император, устав от пыток, приказал отрубить мечом голову святому. Так великомученик Георгий отошел ко Христу в Никомидии в 303 году. Святого великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности, называют победоносцем.

Из пересказа жития становится понятным, почему святой великомученик Георгий является покровителем воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над диаволом - «древним змием», о котором говорится в книге «Апокалипсис» святого апостола Иоанна Богослова: о знамении с неба – «большой красный дракон» (Откр. 12, 3), а также об ангеле: «Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет» (Откр. 20, 2).

«Яко пленных свободитель и нищих защититель, немощствующих врач, Царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие, моли Христа Бога спастися душам нашим».

РЕЛИГИЯ

Православие

208

Поставить лайк: 335

Если Вы заметите ошибку в тексте, выделите её и нажмите Ctrl+Enter, чтобы отослать информацию редактору